חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
13 - 24 מתוך 28 תוצאות
דרוש י
יג) ואמנם מה שנשאר לנו בספק, הוא מ״ש מכאן ואילך, והוא, כי יש ב׳ פירושים: א׳, שנאמר, כי ו' בחי׳ הכלים, שהם ג׳ כלים פנימים, וג׳…
דרוש י
יד) והפי׳ הב׳ הוא, שנאמר, כי יש ג׳ כלים חיצוניות, זה לפנים מזה. ותוך כלי הפנימי של ג' חיצוניות, מתלבשים הג׳ כלים אחרים דפנימית, ושם…
דרוש י
טו) ונחזור לענין א', כי הנה בחיצונית, שהם ג׳ כלים, הם עי״מ, והם קטנות, וקטנות, וגדלות, והם: אלם, ואלקים, והויות. וכעד״ז ממש בג׳ כלים פנימים, הם…
דרוש י
טז) ונחזור לספק הב', כי פירוש היותר נכון, הוא הפירוש הב׳ הנ״ל. והענין, כמ"ש בזוהר פרשה יתרו דף ע״ו, ותרומה דקמ״ב, ושלח לך דק״ע, והענין,…
דרוש י
יז) והעור הוא יריעות עזים, שהם הקליפה, והם הרקיעים דנגה, ונקראים רע. ובתוכו האור הנקרא י׳, ונעשה עור, שהוא י״א סמני הקטורת, כמ"ש במ״א.…
דרוש י
יח) ויש רקיעים דקדושה, שהוא העור החופף על האדם העליון, י״ס אשר באותו עולם. ויש פנימית של הכלים, והם תוך ג׳ חלקי החצונית. וכנזכר זוהר ויקהל…
דרוש י
יט) ענין המעשה והדבור, זה בחיצונית, וזה בפנימית, שהם י״ב איברים פנימים, הכוללים י״ס דכלים פנימים. וקצת נזכרים בתיקון ק״ל, ובתקון ג׳ מן י״א תקונים…
דרוש י
כ) ויש בכל כלי מהם, חיצונית, ופנימית, ולפני ולפנים. כי עובי הכלי ההוא, נחלק לג', ובפנימיותו נכנס הנפש, או הרוח, או הנשמה. וזה נראה מהכתוב במ"א,…
דרוש י
כא) ובמ״א, כי המוחין הם הפנימים, שיוצאין מהם ה׳ קולות, וכן מן הלב. אך האכילה ושתיה, הוא לאיברים החיצונים. גם בפרשה בהר דף ק״ט אמרו,…
דרוש י
כב) אבל מה שצריך לפרש הוא עתה, ענין עי״מ של החיצון, ושל הפנימי, מה ענינו. והוא צ״ע גדול, כי לעולם יש לנו כלל, כי בעיבור יניקה…
דרוש י
כג) והנלע״ד באמת, כפי הנ״ל במ״א העיקרי, כי גם בקטנות יש מוחין דהויות, ומוחין דאלקים. והענין, כי בחצוניות הכלים, שהם גופא דז״א, יש בו עי״מ, וכל…
דרוש י
כד) נמצא, כי המוחין דהויות, עיבור ויניקה וגדלות, הם ג׳ כלים הפנימים. ואלו אינם בחי' נה״י דאמא רק פנימותן, והם טפת זווג דאו״א, והם מוחין עצמן…