חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
13 - 18 מתוך 18 תוצאות
דרוש ו
יג) והנה העיבור והיניקה ומוחין, שנעשה אחר הנסירה, בחזרת פב"פ בברכת אבות, בברכת מגן אברהם, הוא החסד, שם מ״ה, שנכנס עתה לז״א, והבן זה, כי…
דרוש ו
יד) אך ממ״א נראה, כי חצוניות יש בה אורות פנימיים ומקיפים. וכן הפנימיות, או״פ ואור מקיף. ושם מ״ה הוא החסדים, וז״ס אתי חסד ופריש לון גדפין.…
דרוש ו
טו) והנה נודע, כי שם ב״ן הוא הגבורה ואחוריים, ובזה תבין, כי החצוניות הנחלק לג׳ כלים, הוא עיקר הנקרא גוף. ובכל בחי׳ מהם, יש מוחין…
דרוש ו
טז) והנה ידעת מהיכן קול ודבור לאדם, שהוא הגוף הפנימי, שבו מתלבש נר״ן, ובמות האדם, מסתלק הגוף הפנימי עם נר״ן, ונשאר גוף החיצון אלם.…
דרוש ו
יז) ודע, כי בעליית ז״א בסוד מ״ן עולים פנימיותו עם המוחין של החצוניות, כי כל זה הוא תוספת. והסבה כי צריך לבחינת מ״ן, שיעלו ג״כ ג״ר…
דרוש ו
יח) ודע, כי כשאנו אומרים שעלה ז״א בחיצוניות נה״י דאמא, אינו בפעם א׳, רק תחלה בסוד עיבור, בבחינת חיצוניות. ואח״כ ביניקה, בבחי׳ אמצעיות. ואחר כך בגדלות,…