חיפוש בספרים
181 - 192 מתוך 225 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
דרוש יא
ו) ונמצא כי עד״ז, יש ב׳ בחי׳ בעולם יצירה, והם פנימית וחיצוניות. והפנימיות הם הרוחין. והחיצוניות הם המלאכים. וכל בחי׳ מאלו ב׳ בחי', יש בכל א׳…
דרוש יא
ז) וכעד״ז בבריאה, יש בו ג״כ ב׳ בחי׳: פנימיות, וחיצוניות. והפנימיות, הם הנשמות. והחיצוניות, הם הכסא. אשר בו הרוחין קדישין, כנזכר בהיכלות פרשה פקודי, וכל…
דרוש יא
ח) וכעד״ז באצילות, יש בו ב׳ בחי׳, עד״ז: פנימיות, וחיצוניות. והפנימיות, הוא האורות ועצמות שבתוכו. והחיצוניות, הם הכלים. וכל בחי׳ נחלק לכ״ה בחי׳ פרטיות כנ״ל, וכולם…
דרוש יא
ט) וכעד״ז בא״ק, יש ב׳ בחי׳: פנימיות, וחיצוניות. הפנימיות, הוא העצמות שבתוכו. והחיצוניות, הם הכלים, אע״פ שעדיין בערך שאר העולמות, אינם נקראים כלים, רק בערך…
דרוש יא
י) ודע, כי כל הפנימיים שיש בכל עולם ועולם מאלו הה׳ עולמות, הם בחי׳ יחנר״ן, שבאותו עולם עצמו. וחיצוניות שלו, הם הכלים והגוף, שבתוכם מתלבשים היחידה…
דרוש יב
א) ואחר שנתבאר לך כ"ז דרך כללות, צריך להאיר עיניך, שלא תטעה במ"ש לעיל, ותחשוב, כי כמו שיש בכל פרצוף ופרצוף שבכל עולם ועולם, ה׳ בחי׳…
דרוש יב
ב) וא״כ נמצא, כי בחצוניות לא יש רק ג׳ בחי׳ לבד, שהם ג׳ כלים: חיצון, אמצעי, ופנימי, כדי שיתלבשו בתוכם נר״ן, שיש כנגדן כלים. אך היחידה…
דרוש יב
ג) ונבאר ענין הפנימיות תחלה. הנה הנפש נכנסה תחלה, בתוך כלי החיצון, ועיקר הארתו הוא בכבד. ואח״כ נכנס הרוח, בכלי התיכון, ועיקר גילוי הארתו, הוא בלב,…
דרוש יב
ד) וטעם הדבר הוא, כי אנו רואין, שוורידי הכבד משתלחין ומסתעפין בכל האיברים, שהם ג׳ בחי׳ הכלים הנ״ל, וורידי הכבד נכנסים בהם, להחיותן, והם עומדים בחיצוניות…
דרוש יב
ה) ואח"כ מסתעפים הגידים מהמוח, ובתוכם מתפשט רוחניות דק מאד, של הנשמה, של המוח, כנודע כי הגידין אין רוח ממש דופק בתוכם נרגש, כמו בעורקי…
דרוש יב
ו) וכבר כתבו חכמי הטבעים, כי בהיות האדם חי, הגידין הם חלולים, והחיות עובר בתוכן. ובמותו, שנסתלקה הנשמה, תכף יכווצו הגידין, ויסתמו פיהם. וזהו, להיות הרוחניות…
דרוש יב
ז) והנה אנו רואין, כי הדם מתפשט בחצוניות והרוח, בתוכניות. והגידין הלבנים, בפנימיות. והם בחי׳ אלו ג׳ הכלים הנ״ל. ואלו הג׳ נקראים: בשר, גידין, ועצמות. שהם…