חיפוש בספרים
85 - 96 מתוך 256 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
דרוש ד
כ) וכן דע, שהנשיקין השניים שיש בכל זווג וזווג תחתון, הוא יותר גדול מהנשיקין שיש טרם זווג הנ״ל. אמנם הנשיקין הראשונים מכולם שהיו קודם שנבררו…
דרוש ד
כא) והנה זווג תחתון דעיבור ב׳ דמוחין, הם יותר גדולים מכל הזווגים ומכל הנשיקים עצמם כנ״ל, נמצא שהנשמות היוצאין מהנשיקין שניים של עיבור ב' דמוחין, הם…
דרוש ד
כב) וכבר בארנו שהנשמות בני אדם, חוזרין לצאת ע״י זווג תחתון גופני, ואז נשלמו. אמנם נשמות המלאכים, הספיק להם נשיקין בלבד. וע״כ נבאר עתה ענין זווג…
דרוש ד
כג) גם נבאר סדרן ומעלתן זה על זה: א' הוא נשיקין שניים דמוחין. ב׳ נשיקין דראשונים, קודם שהיה זווג תחתון, קודם שנברר זו"נ, שמהם נבראים, נשמות…
דרוש ד
כד) הרי נתבאר ענין סדר נשמות המלאכים, שיצאו מזווג או״א, וכעד״ז יש בזווג ז״א ורחל, כל אלו הבחי׳ ממש, שהרי גם זו״נ הם בערך או״א…
דרוש ד
כה) ועתה נבאר ענין הנשמות הנז׳ לעיל, שיש בהם ב׳ חלוקות, והוא, שהרי מצינו כמה מיני נשמות מזווג עולם עליון, ואח״כ ירדו למטה ע״י הפגם. ויש…
דרוש ד
כו) והנה אין ב׳ בחי׳ אלו שוין, שהרי הנשמה ששורשה באצילות, ואח״כ ע״י הפגם ירדה בעשיה, ויצאה מעשיה, זו, ודאי יכולה להתתקן בחיים חיותה, ולעלות…
דרוש ד
כז) אבל מי ששורש נשמתו מלמטה, רק שרוצה להעלות ע״י מעשיו למעלה משרשו אשר משם היה, זה אינו יכול לעלות ביום, כנ"ל, אמנם בלילה עולה, בסוד…
דרוש ה
א) כבר בארנו בשערים אחרים, בכללות ג׳ בחי׳ שיש בז״א: עיבור, ויניקה, ומוחין. ועתה נבאר בפרטות, כל בחי׳ ובחי׳ באורך. גם נבאר, בחי׳ הולדת הנשמות, שיוצאין…
דרוש ה
ב) הנה נודע, שאין שום טפה, שאינה כלולה מע״ב ס״ג מ״ה ב״ן. והנה בחי׳ הטפה עצמה של הזכר, שהוא בחי׳ מוח הולד, אינה אלא משם ע״ב…
דרוש ה
ג) ודע הקדמה אחת שמה שמושך יסוד מלמעלה, אינו מתעבה ומתלבש כלל. וז״ס אור של מעשה בראשית, שהיה מאיר מסוף העולם ועד סופו, ואח״כ גנזו.…
דרוש ה
ד) והענין, שהטפה ההיא הנ"ל, שהיא כלולה מד׳ יודי״ן, איננה מתלבש ומתעבה כלל בירידתה למטה, ויש בה כללות נרנ״ח. ובחי׳ זו נקרא אור דמעשה בראשית, והוא…