חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
13 - 19 מתוך 19 תוצאות
פרק ז מ"ת
יג) והנה, כיון שהסבה אל הצרעת והנגע, הוא הסתלקות מוחין דז״א דמצד אבא, לכן והובא אל אהרן הכהן, שהוא ימשיך ויגלה אותו סגירו דנהורא עילאה, וימשיכם…
פרק ז מ"ת
יד) כי הנה בבא המוחין מצד אבא בז"א, אז יאירו החסדים של המוחין דאמא, ויסתלק הצרעת שהוא אחיזת החיצונים בהם, כי שם הוא כל אחיזתן להיות…
פרק ז מ"ת
טו) ונלע״ד, ששמעתי פירוש זה של והובא אל אהרן באופן אחר, והוא במ"ש בזוהר פרשה תזריע דמ״ט ע״ב, אוף הכא דיכנסון ליה לכהנא לדכאה ליה ויעלון…
פרק ז מ"ת
טז) ונבאר עתה ענין הצרעת הזה והנגע, מה עניינו, בצאת האורות לחוץ. הענין הוא, כי אותן האורות שהיו יוצאין לחוץ, ובונים פרצוף לאה ורחל לחוץ ז״א,…
פרק ז מ"ת
יז) והוא משארז״ל וזאת תהיה תורת המצורע, מוציא ש״ר. ר״ל, כי נודע הוא שהנוקבא נקרא שם, שהוא לאה ורחל. אבל בינה עילאה, נקרא שמך הגדול. והנה…
פרק ז מ"ת
יח) והנה נתבאר לעיל, כי לאה לוקחת אור א׳ לכתר שלה, מהחסדים של בינה. אבל רחל, לוקחת ב׳ אורות, ולכן מהאור הראשון שיוצא ללאה, נעשה…
פרק ז מ"ת
יט) והנה ג׳ בחי׳ אלו בשם אדני, שהוא שם הנוקבא כנודע, אשר אורותיה לוקחים החצונים. יהנה בהרת הוא מילוי שם אדנ״י, בהסירך אותיות הפשוטות, שהם אדני,…