חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
13 - 24 מתוך 42 תוצאות
פרק ב
יג) וז״ס אותה הבעיא דב״ק בפרק הכונס דבעי על אש נכפפת שהזיקה מהו. וזהו שבארנו, הוא סוד מציאות הנק' אש נכפפת. וכבר ידעת, כי מלכות…
פרק ב
יד) ודע, כי הלא ב' מיני אורות לוקחת הנוקבא: א׳ הוא חסדים, שהם ב״ח שיש בנ״ה, ועוד חצי שליש א׳ שבת״ת. והב', הוא אורות הה״ג.…
פרק ב
טו) והנה המלכות, עיקר הגבורות שלוקחת, אינם רק בקו האמצעי שבה, כי הלא לוקחתן מן הת״ת דז״א, שהוא בקו אמצעי. ואמנם בב' הקוין שלה, לוקחת…
פרק ב
טז) והענין, כי חסד שבנצח דז״א, נחלק לג׳ חלקים, שליש א' ניתן לנוקבא, בחכמה שלה. ושליש ב', בחסד שלה. ושליש ג', בנצח שלה. וכעד״ז, נחלקים ג״ש…
פרק ב
יז) והנה כבר בארנו, כי תחלה נכנסין כל החסדים, ואחרי שאין עוד חסדים לכנוס, אז נכנסים הגבורות. נמצא כי בתחלה נעשית הב' קוין דנוקבא, ואח״כ…
פרק ב
יח) ונבאר עתה מספר י״ב שנים ויום א', שהם דקטנות. בתחלה נכנס פ״ת דנצח, הרי שנה א'. ואחר כך פ״ת דהוד, הרי ב' שנים. אח״כ…
פרק ב
יט) ואחר כך נבאר בע״ה, אם הכתר נכנס בראשונה, או באחרונה. ואחר שכבר נגמרו לכנוס כל החסדים, בז' שנים אלו, אז מתחילין לכנוס הגבורות, כי…
פרק ב
כ) אח״כ ירדו הגבורות, אע״פ ששרשם נשאר בדעת, כמו החסדים בז״א, ירדו ג״כ הגבורות מדעת דנוקבא, דרך קו האמצעי, וירדו עד הת״ת שבה, ותיקנו בה…
פרק ב
כא) אח״כ ירדו עד היסוד, דרך קו האמצעי, וכבר בארנו בענין ז"א, כי ירידת החסדים מת״ת אל יסוד, א״צ זמן, כי המחיצות נסתיימו, והם יורדין…
פרק ב
כב) פי', כי מה שהוא כנגד היסוד דז״א, גם בת״ת דנוקבא, נקרא אור מכוסה. והוא שכבר בארנו, כי כשיוצא האור, יוצא ג״כ עמהם מלבושו ונרתקו…
פרק ב
כג) אח״כ, כדרך שעולין החסדים דז״א, מן היסוד שלו, עד הכתר שבו, להגדילו. כן הגבורות עולין בנוקבא, מתתא לעילא, עד הכתר שלה. וכשעולין, נוסעין ג׳ נסיעות:…
פרק ב
כד) ונבאר ענין אותו החצי שליש של אור שבכתר דנוקבא, מתי נכנס. דע, כי אותו החצי שליש של אור, הוא נחלק לד׳ חלקים. וכשנכנסין פ״ב…