Toggle navigation
ראשי
כלים לימודיים
צור קשר
סרטוני הסבר על המערכת
ENGLISH
ENGLISH
עברית
חנות ספרים מקוונת
עץ עיון
עץ חיפוש
מפתח נושאים
ספרית מדיה
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
תנך
מאמרי חזל
הלכה
חגים ומועדים
תפילה
בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
מסך חיפוש
רשימת תוצאות
חיפוש במקורות המסומנים
חיפוש בכתבי הארי ובעל הסולם
חיפוש בכתבי בעל הסולם ותלימידיו
חיפוש בכל המקורות
חיפוש במילון
חיפוש סמנטי
בקרוב
חיפוש בנושאים המסומנים
חיפוש בכל הנושאים
שם הערך
שם נושא
חיפוש בספרים
מורפולוגי
מדויק
מורחב
מילים צמודות
לפחות אחת מהמילים
מילים קרובות בטווח של:
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת
תמיד
מדויק ולא מורפולוגי
חפש
נקה
25
-
36
מתוך
48
תוצאות
«
4
(current)
»
חיפוש בתוצאות
מיין לפי מיקום בעץ
פרק ב מ״ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער הראשון שער תיקון נוקבא
פרק ב מ״ב
כד) וכבר בארנו לעיל, כי זה הנקודה היתה בחי׳ כתר שבה, וע״כ נקרא עטרה, כי כתר ועטרה הכל הבנה א', כי עטרה לשון סובב, כמו עוטרים…
פרק ב מ״ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער הראשון שער תיקון נוקבא
פרק ב מ״ב
כה) ואמנם שיעור (גדלה הוא) גודל העטרה שהוא חלק א׳ מג׳ שלישים, מדת היסוד. ואמנם מדת יסוד, רובע מדת הת״ת, שהוא הגוף, כמ״ש בע״ה בפסוק…
פרק ב מ״ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער הראשון שער תיקון נוקבא
פרק ב מ״ב
כו) א״כ נמצא, כי העטרה שהוא שליש היסוד. ויסוד רביעית ת״ת. א״כ יהיה מדתה בקרוב (למעלה שהוא) חלק א׳, מי׳ חלקים, שבכל כלי וכלי, שלכל…
פרק ב מ״ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער הראשון שער תיקון נוקבא
פרק ב מ״ב
כז) וז״ס, וכל בשליש עפר הארץ, שהוא הכלי של המלכות, הנקרא עפר הארץ, מדדו המאציל כשיעור העטרה, שהוא שליש היסוד. ופסוק זה נאמר, בין בבחי׳ הראשונה…
פרק ב מ״ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער הראשון שער תיקון נוקבא
פרק ב מ״ב
כח) והנה הסבה שמתחלה יצאה המלכות תחת היסוד בבחי׳ עטרה, ולא במ"א. וגם למה הי׳ דבוקה שם. הטעם הוא, כי נודע, כי לעולם אפילו קודם…
פרק ב מ״ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער הראשון שער תיקון נוקבא
פרק ב מ״ב
כט) ואמנם, לפי שגם הו' נקודות, לא יצאו מקושרים יחד כולם, אלא נפרדין כל א׳ מחבירו, בסוד הרה״ר, ולא בסוד הרה״י, כמבואר במקומו. ע״כ גם…
פרק ב מ״ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער הראשון שער תיקון נוקבא
פרק ב מ״ב
ל) י׳. אדנ״י, מילוי המילוי, ד״ל אותיות. ואם תמלא התי״ו ביו״ד, יהיה ל"ה אותיות. והי׳ היתירה, היא מעולה מאד משאר אותיות, והוא סוד מוחין עילאין שבה,…
פרק ב מ״ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער הראשון שער תיקון נוקבא
פרק ב מ״ב
לא) י״א, דע, כי המלכות כוללת כל השמות כולם, בענין זה, כי הלא ד׳ הויו״ת ע״ב ס״ג מ״ה ב״ן, גימטריא רל״ב, וג׳ אהי״ה: קס״א, קנ״א,…
פרק ב מ״ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער הראשון שער תיקון נוקבא
פרק ב מ״ב
לב) י״ב דעת המלכות, תחילה היה לה ב׳ כלים לחוד, אמצעי וחיצון, וגם המקיף היה באופן אחר. אח״כ בביאה ראשונה, הניח בה ז״א רוחא לעשותה כלי,…
פרק ב מ״ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער הראשון שער תיקון נוקבא
פרק ב מ״ב
לג) י״ג, מ״ב שם ב״ן הוא הנוקבא דז"א, והטעם למה במילוי ע״ב ומ״ה וס״ג יש י׳ אותיות, ובב״ן אינו רק ט׳ אותיות, והוא כי היא חסירה…
פרק ב מ״ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער הראשון שער תיקון נוקבא
פרק ב מ״ב
לד) וגם זהו הטעם, שלא היה בה רק ב׳ מוחין לבד, שהם מנ״ה שלו, אבל מן היסוד לא היה בה מוח ג׳, כי מן היסוד…
פרק ב מ״ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער הראשון שער תיקון נוקבא
פרק ב מ״ב
לה) י״ד, תחילה היתה הנקבה דבוקה באחוריו, יען הכלים שלה עדיין קטנים בבחינת עיבור. ואח״כ נתפשט בבחינת יניקה. ואח״כ בבחינת גדלות. וכל זמן זה, הנפש שלה,…