חיפוש בספרים
925 - 936 מתוך 1044 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
דרוש ט
יז) ואלו הם בחינת צלם שיש בז"א, א׳ צלם אלהים, וא׳ צלם הוי״ה, כי אלקים דעיבור הוא מלכות שבו, והוא בחי׳ כתר דנוקבא, כנודע כי…
דרוש י
א) דע, כי בכל עולם מאבי״ע, יש בו עצמות וכלים. והעצמות נחלק לה׳ בחי׳: נרנח"י פנימיים, וב׳ מקיפים: חיה, ויחידה. וזה נקרא עצמות האורות, וזה העצמות…
דרוש י
ב) והנה מכלי החיצון של העולם ההוא, מסוד זווג כלים החיצונים הזכרים, עם כלים החיצונים הנקבות, יוצאין טפין וניצוצין, ונעשין מהם נשמות המלאכים, שבאותו עולם. כי…
דרוש י
ג) ומבחינת הכלים הפנימים של העולם ההוא, בסוד זווג כלים הפנימים הזכרים, עם כלים זווג הפנימים הנקבות, יוצאין טפין וניצוצין, ונעשים מהם נשמת בני אדם…
דרוש י
ד) אמנם המלאכים אינם כמו בני אדם, כי ענין המלאכים ישנם בכל עולם ועולם, וע״כ אותן הניצוצין הם בחי׳ נשמה לעולם, לאותן המלאכים שבעולם ההוא, ורוחם…
דרוש י
ה) ואל תטעה שהכלים הפנימים מזדווגים לבדם, כי זה לא יתכן, אך הכוונה, כי לזווג המלאכים, אין הטפה נמשכת, אלא מחצוניות הכלי, ולא מפנימים. אך לזווג…
דרוש י
ו) ע״ש במ״א כי המלאכים נעשים מהנשיקין, ובני אדם מזווג גמור. כי הנשיקין, הוא התדבקות כלים החצונים, אע״פ שיוצא או״פ שהוא ההבל, אך עכ״ז, אין…
דרוש י
ז) והנה דוגמא שאמרנו, כי מן הניצוצין שיוצאין מהכלים החצונים של עולם ההוא, נעשין ממנו נשמות המלאכים עצמן, כעד״ז הכלים החצונים בעצמן, של האצילות, כאשר יורדין…
דרוש י
ח) (אלא שצ״ע, אם יורדין ב׳ בחי׳ הכלים החצונים והפנימים, נמצא כי החיצונים נעשה נשמה, אל הכלי החיצון של ג׳ עולמות. והפנימי נעשה נשמה, לכלי הפנימי…
דרוש י
ט) נמצא א״כ, כי המלאכים עצמן, אינם חיצוניות העולמות, וכן הנשמות אינם הם עצמן פנימית העולמות, רק הכוונה לומר, כי מהחיצוניות י״ס שבכל עולם, נמשכים ונעשים…
דרוש י
י) נמצא א״כ, כי העצמות אע״פ שנחלק לב׳, עכ״ז אינו בפנימית אלא חלק א׳ פנימית, תוך ב׳ בחי׳ הכלים. וחלק הב׳, מקיף ע״ג ב׳ בחינת הכלים,…
דרוש י
יא) גם דע, כי כמו שהעצמות נחלק לב׳, וכל חלק מהם נחלק לחלקים רבים, כן הוא בכלים. והענין, כי או״פ נחלק לה׳ בחי׳: נרנח״י. ואור החיצון…