חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
37 - 48 מתוך 70 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
דרוש ג מ"ב
יד) והנה זה הפרצוף דחג״ת דזעיר אנפין, הפרצוף האמצעי, הוא נקרא פרצוף דיניקה. וגם הוא נחלק ע״ד פרצוף הא'. והענין, כי כמו שזה הפרצוף גבוה…
דרוש ג מ"ב
טו) והנה כל צלם זה, נקרא צלם דרוח דז״א. ום׳ דצלם, הוא חב״ד, בפרצוף חג״ת דבינה, הוא מקיף עליון דפרצוף אמצעי. ול׳ דצלם שהוא חג״ת…
דרוש ד מ״ב
א) אח״כ נעשה לו פרצוף אחר ג׳, מחב״ד דז״א, ע״ד הנ״ל, בכל חלקיו. ונקרא פרצוף פנימי, המתלבש תוך פרצוף אמצעי, בחג״ת דז״א. והרי נשלם עתה ז״א,…
דרוש ד מ״ב
ב) ופרצוף הב׳ נקרא חג״ת, נקרא אמצעי, כי כל ספירות הפרטות, נכללין מחג״ת נה״י, וזה גובה שליש האמצעי של קומת ז״א, יותר מראשון. ופרצוף הג׳…
דרוש ד מ״ב
ג) ועתה בדרך כללות, כל הפרצוף האחור, נקרא עיבור דנה״י. וכל פרצוף האמצעי, נקרא פרצוף האמצעי דחג״ת דיניקה. וכל פרצוף הפנימי, נקרא פרצוף דמוחין. וכשנשלם…
דרוש ד מ״ב
ד) נמצא, כי הגרון של כללות הפרצוף, שם הוא מתחיל כתר של פרצוף האמצעי, ומלביש את הגרון הזה של פרצוף הפנימי, כי כל בחי׳ ז״א…
דרוש ד מ״ב
ה) ובזה תבין, ענין הנשמה השורה במוח, שהוא בפרצוף הפנימי, למעלה בחב״ד שלו, ומשם מתפשט בכל הז״א. והרוח של זה הנשמה, מלובשת תוך הלבוש האמצעי,…
דרוש ד מ״ב
ו) ונבאר עתה, מה שהיה בעת מיתת המלכים, קודם העיבור, כי היה ז"א מבחי' ו"ק לבד של זה הפרצוף הראשון, שכל עצמו אינו רק הנ"י לבד,…
דרוש ה מ״ב
א) דרוש עי״מ, דע כי זעיר אנפין היה בעת העיבור בבחי׳ נה״י לבד, כי פחות מזה אינו נקרא פרצוף, כי אם הוא ספירה א', אינו…
דרוש ה מ״ב
ב) וזה הקשר של ג״ס אלו, הוא התיקון שנעשה ע״י העיבור, ואלו הם עשיה שבז״א, פרצוף שלם, ואינם רק נה"י, ואמנם היה לו בחי׳ ראש,…
דרוש ה מ״ב
ג) והנה המלכות והנוקבא של הפרצוף הזה, היא שוה בשוה אליו. אחד שהיא גדולה, בסוד אב״א כנודע. ואלו הב׳ שוין בקומתן, ונקרא יעקב ורחל.…
דרוש ה מ״ב
ד) אח״כ בזמן היניקה, באים לו ג׳ אמצעית, הנקרא חג"ת, והם אז בזמן יניקה מתפשטין, ונכנסין בתוך הפרצוף הב', (נ״א הא׳) ומתלבשין בתוכו, ע״ד הבינה המתפשטת…