Toggle navigation
ראשי
כלים לימודיים
צור קשר
סרטוני הסבר על המערכת
ENGLISH
ENGLISH
עברית
חנות ספרים מקוונת
עץ עיון
עץ חיפוש
מפתח נושאים
ספרית מדיה
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
תנך
מאמרי חזל
הלכה
חגים ומועדים
תפילה
בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
מסך חיפוש
רשימת תוצאות
חיפוש במקורות המסומנים
חיפוש בכתבי הארי ובעל הסולם
חיפוש בכתבי בעל הסולם ותלימידיו
חיפוש בכל המקורות
חיפוש במילון
חיפוש סמנטי
בקרוב
חיפוש בנושאים המסומנים
חיפוש בכל הנושאים
שם הערך
שם נושא
חיפוש בספרים
מורפולוגי
מדויק
מורחב
מילים צמודות
לפחות אחת מהמילים
מילים קרובות בטווח של:
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת
תמיד
מדויק ולא מורפולוגי
חפש
נקה
13
-
18
מתוך
18
תוצאות
«
2
(current)
»
חיפוש בתוצאות
מיין לפי מיקום בעץ
פרק ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער השנים עשר שער העיבורים
פרק ב
יג) ואח״כ נולדו זו״ן, ובא זמן היניקה, ובכח היניקה נתפשטו ו״ק דז״א, ממה שהיו תחלה ג׳ בג', ונעשה עתה פרצוף גמור, קשורים זה בזה בסוד…
פרק ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער השנים עשר שער העיבורים
פרק ב
יד) והענין, כי הנה היניקה זאת, הם יונקים מן השדים ודדים של אמא, ונודע כי בחי׳ הדדים נקרא שם שדי. והנה נתבאר אצלינו, כי שדי…
פרק ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער השנים עשר שער העיבורים
פרק ב
טו) ואח״כ גם נה״י שבו, ינקו משם, ונעשו ע״ב רי״ו כ״ו אחרים, כנודע כי כל מה שיש בחג״ת, יש בנה״י, אלא שבבחי׳ חג״ת הם רחמים,…
פרק ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער השנים עשר שער העיבורים
פרק ב
טז) וטעם הדבר, כמ"ש בגמרא שאל טורנוסרופוס הרשע את ר״ע, איזה מעשים נאים, של הקב״ה, או של ב״ו וכו'. וכוונתו היה, למה לא נברא האדם…
פרק ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער השנים עשר שער העיבורים
פרק ב
יז) גם זמן עיבור הזה, היה ט׳ חדשים. והטעם הוא, כי הנה עתה יש בו ו״ק, וג׳ מוחין שהם ט'. עוד טעם ב', ממה שנת״ל,…
פרק ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער השנים עשר שער העיבורים
פרק ב
יח) וטעם היות י״ג שנים הוא, כי תחלה היה לו ו״ק, אח״כ נמשכין לו ד' מוחין, שהם: ה״ב, ודעת כלול מחו"ג. ואלו נמשכו לו תחלה בסוד…