חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
13 - 24 מתוך 28 תוצאות
דרוש ח
יג) ואח״כ יורדין יותר למטה, לנה"י דתבונה, ואז הם נכנסים תוך ז״א, ואז נקרא צ׳ דצלם, כמבואר.…
דרוש ח
יד) נמצא, שכל בחי' שהם יורדין שם, הם נעשין הארה שם, ונשארו שם שרשם. כי אדרבא הרוחניות שאין יכול ליכנס בבחי׳ ב', מחמת גדלות ומעלתו,…
דרוש ח
טו) באופן שהקדושה בכ"מ שעוברת שם, הניחה רושם ושרש במקום ההוא, ואותן ב׳ בחי', לפי שאין יכולין ליכנס תוך ז״א בסוד או״פ, נשארים למעלה, הצ״ל על…
דרוש ח
טז) אמנם מה שהבנתי מתוך דברי מורי זלה״ה הוא זה, כי הוא אמר, כי מ הוא כחב״ד דתבונה. ל, חג״ת דתבונה. וכפי דברינו אלו נ״ל…
דרוש ח
יז) אך הענין נ״ל שהוא כך, כי ם נקרא ע״ש שמתלבשין במוחין ד' דתבונה, שהם כחב״ד, ונמצא כי הם מתלבשין ד׳ תוך ד', לכן נקרא…
דרוש ח
יח) אמנם ל דצלם, להיות חג״ת דתבונה נקרא ל, שכבר בארנו לפי שהם ג׳ ספירות לבד נקרא ל. אבל יש שנויים: א' בסוד הציור עצמו,…
דרוש ח
יט) ואמנם י״ג שנים ויום אחד שנכנס זה הצלם דז״א, בסוד שיעור ירידת החסדים מלמעלה למטה, וחזרתן ממטה למעלה, והם י״ג שנים ויום אחד. והנה…
דרוש ח
כ) וגם נ״ל, כי זה יתבאר בענין אחר ששמעתי ממורי זלה״ה, שהיה אומר, כי אע"פ שאנו אומרים, כי החסדים הם מתפשטין בג״ר דז״א, אחר כניסת כל…
דרוש ח
כא) ונחזור לבאר הי״ג שנים, בסוד כניסת המוחין עצמם, עד שנת י״ג שנים ויום אחד, ויש לי קצת ספק בזה, כי הנה כשנולד ז״א בסוד העיבור,…
דרוש ח
כב) והנה כל ענין י״ג שנים ויש אחר, כשנכנסו בו המוחין הפנימים, שהוא צ׳ דצלם דאמא, א״צ לבארם, אך כוונתינו לבארם, אחר הי״ג שנה ויום…
דרוש ח
כג) ותחלה נכנסים מקיפים אמא, לם של צלם, בה׳ שנים, מי״ג שנה עד י״ח שנה ויום א׳. כי אז נאמר בן שמונה עשרה לחופה. אח״כ ב׳…
דרוש ח
כד) ובזה יש קושיות רבות, כי איך בה׳ שנים נכנסין לם דמקיפים דאמא. וגם היאך בב׳ שנים יכנסו פנימים דאבא. גם היאך מכ׳ שנה ואילך, יכנסו…