Toggle navigation
ראשי
כלים לימודיים
צור קשר
סרטוני הסבר על המערכת
ENGLISH
ENGLISH
עברית
חנות ספרים מקוונת
עץ עיון
עץ חיפוש
מפתח נושאים
ספרית מדיה
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
תנך
מאמרי חזל
הלכה
חגים ומועדים
תפילה
בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
מסך חיפוש
רשימת תוצאות
חיפוש במקורות המסומנים
חיפוש בכתבי הארי ובעל הסולם
חיפוש בכתבי בעל הסולם ותלימידיו
חיפוש בכל המקורות
חיפוש במילון
חיפוש סמנטי
בקרוב
חיפוש בנושאים המסומנים
חיפוש בכל הנושאים
שם הערך
שם נושא
חיפוש בספרים
מורפולוגי
מדויק
מורחב
מילים צמודות
לפחות אחת מהמילים
מילים קרובות בטווח של:
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת
תמיד
מדויק ולא מורפולוגי
חפש
נקה
805
-
816
מתוך
1484
תוצאות
«
124
(current)
»
סנן תוצאות
סנן תוצאות
שער תשיעי שער דרושי הצלם : 288
השער הרביעי שער המוחין: 129
השער הששה עשר שער הארת המוחין זו״ן : 126
שער השלושה עשר שער הנסירה : 115
השער השלישי שער אורות ניצוצין וכלים: 114
השער השביעי שער מוחין דצלם: 93
השער השני שער רפ"ח ניצוצין: 80
השער השמיני שער פרקי הצלם: 79
השער השישי שער מוחין דקטנות: 71
השער ארבעה עשר שער הפרצופים : 70
השער השבעה עשר שער אונאה : 57
השער חמשה עשר שער פרצופי זו"ן: 55
השער אחד עשר שער פרטי עיבור יניקה מוחין : 51
שער השנים עשר שער העיבורים : 48
שער היו"ד שער הצלם : 43
השער הראשון שער ז"א: 34
השער החמישי שער לידת המוחין: 31
חיפוש בתוצאות
מיין לפי מיקום בעץ
פרק ב מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השישי שער מוחין דקטנות
פרק ב מ"ק
יח) אמנם באיש אינו כן, אפילו עור החיצון שלו, הוא מכסה את בחי' היסוד שלו לגמרי. ובזה תבין סוד הערלה, שבאיש ולא באשה, ואדרבה, שלכאורה…
פרק ב מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השישי שער מוחין דקטנות
פרק ב מ"ק
יט) ובזה תבין, סוד פריעת ערלה בזכר, הוא, שמתחלה כורתים עור החיצון, והוא סוד הערלה, שמשם אחיזת החיצונים, ואח"כ פורעים עור הבחי' האמצעי, שגם הוא…
פרק ב מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השישי שער מוחין דקטנות
פרק ב מ"ק
כ) ובזה תבין, למה לא נברא האדם מהול, אלא ערל, כי הוא מוכרח להיות בו ג' בחי' הנ"ל, אמנם בהולדו, שאז מגיע זמן היניקה, אז…
פרק ב מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השישי שער מוחין דקטנות
פרק ב מ"ק
כא) ונחזור לענין, שכיון שבנוקבא אין בה בחי' זו, ולכן אין לו בז"א, בקטנות, בסוד עיבור, רק ב' מוחין ג"כ, ואע"פ שבאבא יש בחי' יסוד,…
פרק ב מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השישי שער מוחין דקטנות
פרק ב מ"ק
כב) וגם הטעם, שכיון שאין יסוד אמא בחיצוניותיה, אם כן כאשר יזדווג עמה, לאפקא מוחין דעיבור אל הז"א, אם לא תקדים היא, להעלות טפת מ"נ,…
פרק ב מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השישי שער מוחין דקטנות
פרק ב מ"ק
כג) ונמצא, שאין לקטן בסוד העיבור, רק ב' מוחין דאבא, וב' מוחין דאמא, הם ד' מוחין שהם ד' אלקים.…
פרק ב מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השישי שער מוחין דקטנות
פרק ב מ"ק
כד) אמנם ביניקה, יש לו ג' מוחין דאבא, וג' מוחין דאמא, הם ו' פעמים אלקים. והנה הקטן, מזמן העיבור כבר יש לו ראש, אך סוד…
פרק ב מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השישי שער מוחין דקטנות
פרק ב מ"ק
כה) ונלע"ד ששמעתי, שגם ביניקה יש ראש, ע"ש מה שקדם לו בעיבור, כי לעולם נשאר ראש זה, רק נתוסף בו תוספת וגדלות, לכן נקרא ראש,…
פרק ב מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השישי שער מוחין דקטנות
פרק ב מ"ק
כו) ועיין מ"ש בסוד ג' ימים של קליטת הזרע, ומ' יום של יצירת הולד, ושם בארנו, איך אלקים של מוחין, נעשין ראש וגלגלתא, אח"כ נעשין…
פרק ב מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השישי שער מוחין דקטנות
פרק ב מ"ק
כז) והנה לא כל ימי היניקה שוין, כי בתחלה אינו מדבר כלל, ואחר כך מתחיל לדבר מעט מעט. והענין הוא, כפי מ"ש בסוד הקדיש, וגם…
פרק ב מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השישי שער מוחין דקטנות
פרק ב מ"ק
כח) אמנם סוד הפסוק נאלמתי דומיה, הנזכר שם בענין המוחין, כי הלא בבריאת עולם אצילות הז"א, בתחלת אצילותו, היה על דדך הנ"ל, אבל עתה האלקים…
פרק ג מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השישי שער מוחין דקטנות
פרק ג מ"ק
א) אמנם כשבאין ימי גדלות, אז נכנסים המוחין דגדלות, שהם הויות, ומתפשטין בכל הז"א, כנודע. ואז יורדין כל המוחין של אלקים למטה, עד היסוד. ואמנם…