Toggle navigation
ראשי
כלים לימודיים
צור קשר
סרטוני הסבר על המערכת
ENGLISH
ENGLISH
עברית
חנות ספרים מקוונת
עץ עיון
עץ חיפוש
מפתח נושאים
ספרית מדיה
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
תנך
מאמרי חזל
הלכה
חגים ומועדים
תפילה
בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
מסך חיפוש
רשימת תוצאות
חיפוש במקורות המסומנים
חיפוש בכתבי הארי ובעל הסולם
חיפוש בכתבי בעל הסולם ותלימידיו
חיפוש בכל המקורות
חיפוש במילון
חיפוש סמנטי
בקרוב
חיפוש בנושאים המסומנים
חיפוש בכל הנושאים
שם הערך
שם נושא
חיפוש בספרים
מורפולוגי
מדויק
מורחב
מילים צמודות
לפחות אחת מהמילים
מילים קרובות בטווח של:
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת
תמיד
מדויק ולא מורפולוגי
חפש
נקה
493
-
504
מתוך
1484
תוצאות
«
124
(current)
»
סנן תוצאות
סנן תוצאות
שער תשיעי שער דרושי הצלם : 288
השער הרביעי שער המוחין: 129
השער הששה עשר שער הארת המוחין זו״ן : 126
שער השלושה עשר שער הנסירה : 115
השער השלישי שער אורות ניצוצין וכלים: 114
השער השביעי שער מוחין דצלם: 93
השער השני שער רפ"ח ניצוצין: 80
השער השמיני שער פרקי הצלם: 79
השער השישי שער מוחין דקטנות: 71
השער ארבעה עשר שער הפרצופים : 70
השער השבעה עשר שער אונאה : 57
השער חמשה עשר שער פרצופי זו"ן: 55
השער אחד עשר שער פרטי עיבור יניקה מוחין : 51
שער השנים עשר שער העיבורים : 48
שער היו"ד שער הצלם : 43
השער הראשון שער ז"א: 34
השער החמישי שער לידת המוחין: 31
חיפוש בתוצאות
מיין לפי מיקום בעץ
פרק ו
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השני שער רפ"ח ניצוצין
פרק ו
ב) ואמנם הסיגים שלהם המעורבים עם מעט הקדושה, לא יכלו להתברר מטעם הנ"ל, כי הם תחתונים שבכולם, וז"ס הדם, שארז"ל שנשאר תוך אשה שלא יצא…
פרק ו
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השני שער רפ"ח ניצוצין
פרק ו
ג) והטעם שצריך ח' חדשים בירור, לכל ספי' מאלו הג', הוא, כי החלב אינו יונק הולד כולו ביום א', רק ינק מעט מעט, ועל ידי…
פרק ו
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השני שער רפ"ח ניצוצין
פרק ו
ד) ובזה תבין, למה נ' שנים הראשונים, הילד אינו אוכל מעצמו, רק צריך יניקת חלב, הטעם, שצריך שתברר לו אמו אותן הג"ס שנשארו, כי הוא…
פרק ו
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השני שער רפ"ח ניצוצין
פרק ו
ה) והנה מן הכתר עד נצח, שהם הספי' מבוררים, הם ח', ולכן צריך ח' חדשים עד שיתברר ההוד, ותתחלק ותעבור אורה דרך הח"ס הנ"ל. וכן…
פרק ו
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השני שער רפ"ח ניצוצין
פרק ו
ו) וא"ת, בשלמא ספי' ההוד אינה עוברת רק דרך הח' ספי', אבל היסוד צריך ט' ספי', כי צריך לעבור גם ספי' ההוד, וספי' מלכות צריך…
פרק ו
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השני שער רפ"ח ניצוצין
פרק ו
ז) אך נלע"ד, כדי לקיים מ"ש למעלה בענין הנצח, שעליו נאמר בהדי הוצא לקי כרבא, וכיון שהם תרי פלגי דגופא, והוא מתערב בהוד שאינו מתוקן,…
פרק ו
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השני שער רפ"ח ניצוצין
פרק ו
ח) וזה שאנו אומרים, שהדם היוצא מן מקור האשה בעת לידתה היא טמא, על כל זה דע, כי יש ברירה, וברירה דברירה, הכל הוא כפי…
פרק ו
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השני שער רפ"ח ניצוצין
פרק ו
ט) ונחזור לענין, כי משם תבין הטעם, למה התינוק בזמן היניקה אינו הולך ברגליו, רק כפי הזמן שהוא יונק, כך ניתן כח ברגליו לילך, עד…
פרק א מ"ת
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השלישי שער אורות ניצוצין וכלים
פרק א מ"ת
א) ונחזור עתה לענין ראשון, כי ג' בחי' יש בז"א, והם: אורות, ניצוצין, וכלים. וכל ג' בחי' אלו, נכנסין תוך מעוי דאמא, בינה, להתקשר ולהתחבר…
פרק א מ"ת
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השלישי שער אורות ניצוצין וכלים
פרק א מ"ת
ב) והנה, הג' מקומות שבבינה, הם אלו: א', הוא המקום אשר היה בתחלה בחי' יסוד דבינה העליונה, בהיותה נפרדת מן התבונה. ב', הוא המקום אשר…
פרק א מ"ת
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השלישי שער אורות ניצוצין וכלים
פרק א מ"ת
ג) והנה, אע"פ שעתה נתחברו בינה ותבונה בפרצוף א', עכ"ז, הרושם של מקום הנ"ל, נשאר שם, כנודע אצלינו בהקדמה, שאין לך שום אור שאינו מניח…
פרק א מ"ת
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השלישי שער אורות ניצוצין וכלים
פרק א מ"ת
ד) והנה פשוט הוא, שג' בחי' אלו, אין זמן תקונם שוה, כי הכלים צריכין זמן רב להתתקן. והניצוצין פחות מהם. והאורות זמן מועט מכולם. וזה…