חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1417 - 1428 מתוך 1484 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק ב
ח) גם טעם ד', בענין זו"ן עצמם, והוא כי גם בז״א עצמו נכללו נה״י שלו בחג״ת שלו הרי ו', הרי ו', וכן חג״ת שלו נכללו…
פרק ב
ט) עוד טעם ה׳, כי הנה אלו היו תחלה ג׳ בחי׳ שהם חג״ת, ובאלו הג' היו הד׳ אחרות שהם נהי״ם, כלולין בכל א׳ וא׳ מהם…
פרק ב
י) עוד טעם ו', כי צריך שהמלכות תהיה כלולה מכל הג׳ נה״י, הרי ג', ואח"כ כל א׳ מאלו ג׳, תהיה נכללת בכל הג״ר. שהם ט׳,…
פרק ב
יא) והנה נמצא, כי זמן עיבור א', עיקרו הוא בא״א, אלא שהיתה ע״י היותו מתלבש תוך או״א כנ״ל, כי הנה היתה כוונתו, לעשות אליו בחי׳…
פרק ב
יב) וז"ס במאמר קו המדה דבתיקונים, וכן בזוהר פרשה בראשית דל״ה, כי הנטיעות כקרני חגבים היו, ואתנטעו, ואשתהו י״ב ירחי שתא.…
פרק ב
יג) ואח״כ נולדו זו״ן, ובא זמן היניקה, ובכח היניקה נתפשטו ו״ק דז״א, ממה שהיו תחלה ג׳ בג', ונעשה עתה פרצוף גמור, קשורים זה בזה בסוד…
פרק ב
יד) והענין, כי הנה היניקה זאת, הם יונקים מן השדים ודדים של אמא, ונודע כי בחי׳ הדדים נקרא שם שדי. והנה נתבאר אצלינו, כי שדי…
פרק ב
טו) ואח״כ גם נה״י שבו, ינקו משם, ונעשו ע״ב רי״ו כ״ו אחרים, כנודע כי כל מה שיש בחג״ת, יש בנה״י, אלא שבבחי׳ חג״ת הם רחמים,…
פרק ב
טז) וטעם הדבר, כמ"ש בגמרא שאל טורנוסרופוס הרשע את ר״ע, איזה מעשים נאים, של הקב״ה, או של ב״ו וכו'. וכוונתו היה, למה לא נברא האדם…
פרק ב
יז) גם זמן עיבור הזה, היה ט׳ חדשים. והטעם הוא, כי הנה עתה יש בו ו״ק, וג׳ מוחין שהם ט'. עוד טעם ב', ממה שנת״ל,…
פרק ב
יח) וטעם היות י״ג שנים הוא, כי תחלה היה לו ו״ק, אח״כ נמשכין לו ד' מוחין, שהם: ה״ב, ודעת כלול מחו"ג. ואלו נמשכו לו תחלה בסוד…
פרק ג
א) ועתה נבאר בחי׳ הפנימית דזו״ן, כי הנה אחר כל הנ״ל, היה פעם ב׳ כל הנ״ל, לצורך פנימית הזו״נ כנ״ל. והנה עיבור אחד היה בבחי'…