חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
13 - 24 מתוך 302 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק א מ"ת
יג) כלל העולה, כי בעולם אצילות יש בו י"ס, והכתר הוא עתיק וא"א. וחכמה, הוא אבא. ובינה, היא אמא. וו"ק, הם חג"ת נה"י, הוא ז"א.…
פרק א מ"ת
יד) ונבארם עתה דרך פרט ונאמר, ונתחיל לבאר ענין עתיק יומין, ותחלה נבאר מי הוא הנקרא ע"י. הנה בתחלת אדר"ז דרפ"ח ע"א, וז"ל, האי ע"ק…
פרק א מ"ת
טו) והנה הכתר שהוא כללות ע"ק, מתחלק לב' חלוקות, שהם ג'. פירוש, כי הנה נחלק לע"י ולא"א, ואח"כ, גם הא"א נחלק גם הוא לב' רישין,…
פרק א מ"ת
טז) והנה מה שלוקח משם מ"ה, שנעשה ממנו בחי' עתיק דכורא, כבר נתבאר עניינו, שהוא הכתר שהם הטעמים דמ"ה. אבל נוקבא דע"י, אשר הוא הראש…
פרק א מ"ת
יז) וז"ש באדר"ז, ג' רישין מתגלפין וכו'. וביאר ענינם ואמר, כי ראש התחתון שבהם, הוא מוחא סתימאה דא"א, שהוא בחינת החכמה שבו. וז"ש, רישא חדא,…
פרק א מ"ת
יח) ולמעלה ממנו הוא רישא עלאה, ע"ק, סתימאה דכל סתימין, והוא בחי' הכתר עצמו דא"א, אשר גם הוא נקרא ע"ק, להיותו בחי' כתר.…
פרק א מ"ת
יט) ולמעלה ממנו הוא רישא דכל רישין, רישא דלאו רישא, דלא ידע ודלא אתיידע כלל, מה דהוי בההוא רישא וכו'. והנה זה הראש הג' ממטה…
פרק א מ"ת
כ) ולכאורה צריך לדייק, למה לא אמר ולא אתיידע מה הוי האי רישא, א"כ משמע, שכבר אנו יודעין מציאת הרישא בעצמה, מה ענינה, שהוא הע"י…
פרק ב מ"ת
א) ותחלת כל צריך, שטרם נבאר הספיקות האלו, נבאר תחלה, ענין אלו הנקבות, שיש בעולם האצילות, הן בע"י, הן בא"א וכו'. והענין הוא, כי הנה…
פרק ב מ"ת
ב) ועוד כי הנה היות בחי' זכר ונקבה, מורה על מיעוט ופירוד, ואין אחדות גמור, כמו בהיות הזכר לבדו. והנה מצינו ראינו בהרבה מקומות בזוהר,…
פרק ב מ"ת
ג) והנה ליישב המאמרים אלו, צריך שתדע, כי בודאי שבכל הי"ס יש דכר ונוקבא, אלא שיש חילוק במציאותן, איך הם. וביאור הענין הוא, כי הנה…
פרק ב מ"ת
ד) ואמנם או"א, אשר היה בהם ביטול, ולא היה בהם מיתה בפועל, כמו שהיה בזו"נ כנ"ל. לכן היה בהם ג"כ בחי' זכר ונקבה, כל א'…