חיפוש בספרים
205 - 216 מתוך 302 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק ח
ה) אך מאריך אנפין ולמטה, היה בו בירור ז' מלכים, לכן, א"א המלביש ומקבל אור דע"י עצמו, לא היה כח אל הבינה שבו, לקבל אורו, ולכן…
פרק ח
ו) ואמנם בשאר פרצופים, כגון או"א וזו"ן, כולם מקבלים אור דעתיק, ע"י לבוש א"א, ויש בה יכולת להשיגו, ואין צורך להבינה שלהם לירד ולהתרחק.…
פרק ח
ז) ואמנם אחר שירדה הבינה בגרון, ירד הדעת ונתלבש בו"ק דא"א עצמם, והיה רוחניות אליהם, ואין לו מקום מקובץ, כי אם בין תרין כתפוי דא"א הוא…
פרק ח
ח) ונחזור לענין, כי ברישא דא"א יש כתר וחכמה לבד, והנה כל זה הוא בבחי' הכללות, אבל כבר ידעת, כי כל מדה ומדה מנהון כלולה מי',…
פרק ח
ט) והנה ג"כ בבחי' או"מ, יש י' מקיפים מן הכתר, וי' מקיפים מן החכמה בראש. וכן י' מקיפים מן הכתר, וי' מקיפין מהחכמה, יש ממקום המצח,…
פרק ח
י) הנה סוד י"ג ת"ד, הם סוד מקיפי פנים, ע"ד שנבאר בע"ה. והענין, כי אמת הוא שבבחי' או"פ, יש י"ס מן הכתר, וי"ס מן החכמה. אך…
פרק ח
יא) ואמנם עשר פנימים, עומדין זה ע"ג זה כסדרן, כתר חכמה בינה כו', עד המלכות האחרונה. ומחזיקים שיעור המקום, המחזיק וסובל לי"ג אורות מקיפין, ושיעורם שוה.…
פרק ח
יב) ואמנם יש חילוק א', בין פנימים למקיפים, והוא, כי י"ס הפנימיות דכתר, הם זעג"ז. וכן י"ס של פנימיות החכמה, הם ג"כ כסדרן, זעג"ז. אמנם המקיפים…
פרק ח
יג) והטעם, כי להיותו אור מגולה מקיף, לא הי' כח בתחתונים לסבלו, ולכן אורות העליונים לא נתגלו, רק למטה ממדרגתן. ולפיכך כתר שבכתר, שהיא מדרגה עליונה…
פרק ח
יד) ומה שאני אומר, שכתר שבכתר נתגלה במדרגה התחתונה, לא דייקת למילתי, שהרי אינם רק י"ג ת"ד לבד, ואינם ך'. אך הכוונה לומר, כי המדרגה היותר…
פרק ח
טו) גם דע, כי אין גדר המקומות, כמו שנראה בעיניך לסדרם, זעג"ז ממש, כי אין סדר המדרגות כפי היות המקום עליון או תחתון, כי הלא יש…
פרק ח
טז) וא"ת, מקום שתחת הפה, היה ראוי לקראו תיקון ראשון. אך דע, כי אין הדבר תלוי בזה, רק ראוי להעריך המקום עצמו, אם הוא עליון, אם…