חיפוש בספרים
25 - 36 מתוך 96 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק ב מ"ת
יא) והנה או"א בחי' פב"ה, הוא הוי"ה דיודין באבא, ואהי"ה דיודין באמא. ושניהן גימ' רג"ל, והוא גימ' זכור, כי הזכירה בה מצד פנים. ובחי' אב"א, הם…
פרק ב מ"ת
יב) ונחזור לענין ראשון, כי הנה כאשר עדיין לא מת שליש ת"ת, עדיין לא נגמר ירדת ונפילת אחורי דאבא ואמא לגמרי, וכאשר היו המלכים האלו, נכנסים…
פרק ב מ"ת
יג) והנה נמצא, שאלו האורות שמחזה ולמטה, באים מכוסים, וכבר ידעת, כי התעלמות האור וכיסויו, הוא מציאות תיקונו. כי עי"כ יש כח בכלי לסבול האור, להיותו…
פרק ב מ"ת
יד) ולכן בבא התיקון, ז"א, בעת התיקון פרצופו, בא להיפך, כי מב"ש דת"ת ולמטה, היו אורותיו והחסדים שבהם מגולין, וזהו לפי שיש בהם יכולת לקבלם, שלא…
פרק ב מ"ת
טו) והנה במיתת ז"א עד שליש עליון דת"ת שלו, כבר ירדו אחורי או"א, אבל אחורי יש"ס ותבונה, לא נגמרו, עד מיתת נוקבא דז"א. ולכן האחוריים דאו"א,…
פרק ב מ"ת
טז) ובזה תבין, מ"ש, כי כאשר הזו"ן הם שוין יחד, פנים בפנים, אז הנצח הוד יסוד דאו"א, הם מוחין לז"א. והנה"י דיש"ס ותבונה, הם מוחין, ונכנסים…
פרק ב מ"ת
יז) גם תבין מ"ש, שכשהיו פב"ב, אז יוצאין ב' בחי' יעקב: א' בז"א, ואחד בנוקבא. כי האחד שהוא ממוחין דז"א, הוא מאו"א. והב', שהוא ממוחין דנוקבא,…
פרק ב מ"ת
יח) והנה כאן במקום הזה, הוא מקום ירידת ונפילת אחורי או"א, שאמרנו לעיל, שירדו באצילות עצמו, כי אע"פ שהכלים דז"א נשברו, עם כל זה, האורות דז"א,…
פרק ב מ"ת
יט) ונחזור לפרש, פרשה של וישלח, בענין ואלה המלכים, כי הנה נתבאר, איך ירדו ד' אחוריים: דאו"א, ויש"ס ותבונה. ולכן תמצא, כי באלו המלכים, לא נזכר…
פרק ב מ"ת
כ) והענין הוא, להורות, כי ד' בחי' אחוריים ירדו מן האבות, ולא יותר, ולא ירדו עם בניהם כנ"ל, וכיון שלא מתו אבות, רק ביטול בעלמא, לכן…
פרק ב מ"ת
כא) וא"ת, הרי חשם, שהוא מלך הג', היה ראוי להזכיר בו שם אביו, ולכתוב פלוני בן פלוני, שהרי נתבאר לעיל, כי הוא המעורר גבורה דאמא, והוא…
פרק ב מ"ת
כב) והדד בן בדד, שהוא המלך הד', והוא בחי' הת"ת, נקרא כך, לפי שהוא למעלה בבחינת שליש העליון, מקום החזה, מקום הדדים. וזהו הדד, דד אחד.…