חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
13 - 24 מתוך 88 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק א מ"ת
יג) וא"ת, למה נרשמו ונרמזו הכלים, בב' נקודות הראשונים שבכולם והמעולות. אמנם הענין הוא, כי מאלו ב' נקודות הראשונים, שהם כתר חכמה של הנקודות כנודע, מהם…
פרק א מ"ת
יד) עוד טעם ב', לפי שנודע, כי הז' נקודות תחתונים, הם ז' מלכים שמתו, אבל הראשונים לא מתו. ונודע, כי בחי' המיתה, היא שבירת הכלי. לכן…
פרק א מ"ת
טו) ונחזור לענין הפסוק, פקח עיניך, כי כאשר בא בחי' העי"ן, שהם הנקודות, אז נאמר פקח עיניך, שאז הוי בפתיחו דעיינין. והנה כבר נתבאר, כי כל…
פרק א מ"ת
טז) והנה העין נקרא ג"כ ע"ש ס"ג, כמו אח"פ הנ"ל, והוא בענין זה: כי הלא כאשר היה ג' בחי' הנ"ל, שהם אח"פ, שהם הטעמים, היה שם…
פרק א מ"ת
יז) מ"ב כבר נת"ל בענף ד', משער דרושי העגולים ויושר, כי אותן האורות שיצאו כולם הם מבחי' היושר. (ולא מבחי' העגולים כי כל זה לא שייך…
פרק א מ"ת
יח) והנה כבר בארנו, שיש או"פ ואו"מ בזה הא"ק, וכולם בסוד היושר. והנה אלו העגולים של נקודות, (גם הם) מפסיקין בין אור המקיף של זה היושר,…
פרק א מ"ת
יט) ואמנם יש הפרש אחד, והוא, שאלו העגולים אשר הם מקיפים את נצח הוד יסוד וחצי ת"ת של זה האדם קדמון, אינם מקיפין אותו מב' הצדדים,…
פרק א מ"ת
כ) ואמנם, זה שאמרנו שיש בנקודים בחי' עיגולים ובחי' יושר, לא היה זה מתחלה. אך מתחלת האצילות הנקודים, נאצלו בבחי' עיגולים שלהם לבד, בלתי יושר, ואלו…
פרק א מ"ת
כא) וז"ס הפסוק, אשר עשה אלקי"ם את האדם ישר, והמה בקשו חשבונות רבים. כי א"ק היה בו בחי' יושר, וזהו עשה את האדם ישר. והמה, שהם…
פרק א מ"ת
כב) והנה, תיקון של המלכים שמתו, היה ע"י ביאת הרוח שלהם, והחיה אותן, שהוא סוד היושר של הנקודים. והוא סוד אדם, כי צורת אדם, דכר…
פרק א מ"ת
כג) ואני מסופק, אם שמעתי ממורי זלה"ה, אם שם ס"ג הם המלכים שמתו הנ"ל, והם העגולים, ואח"כ בא שם מ"ה לבד, וממנו נעשה היושר, ושם הס"ג…
פרק א מ"ת
כד) ונבאר עתה הטעם, למה יצאו הנקודות עגולים, יותר משאר האורות של אח"פ. והענין הוא, דע, כי אין דומה אור של העינים, לשאר אורות. כי העין,…