חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 12 מתוך 65 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק א' מ"ת
א) ונבאר עתה עניינם, דע כי אין מציאות ציור קומת אדם בעולם, שלא היה בו כללות ד' בחי', אשר כוללים כל האצילות, וכל העולמות כולם,…
פרק א' מ"ת
ב) והנה בחינת קרקפתא של זה הא"ק, שהוא ראש, עד בחי' מקום האזנים שלו, נקרא בחי' שם ע"ב, והוא סוד הטעמים שבו, כנ"ל. עם היות, שגם…
פרק א' מ"ת
ג) והנה מבחי' האזנים ולמטה, נתחיל לבאר בקיצור נמרץ, דע, כי מהאזנים ולמטה מתחיל שם ס"ג שבו. וכבר נתבאר, כי גם הוא כלול מטנת"א, ונודע,…
פרק א' מ"ת
ד) והנה, כאשר יצא האור דרך נקבי האזנים, ימנית ושמאלית, נתפשטו האורות האלו מבחוץ, ממקום האזנים, עד מקום שבולת הזקן, ונמשך בהתפשטותו, מנגד התפשטות שער…
פרק א' מ"ת
ה) ובזה תבין הקדמה א', והוא, כי בבחי' הראש, אין אנו מזכירין לעולם בחי' אחור ובחי' פנים, לפי שבמקום שאין שם נקבים וחלונות, אז יוצא…
פרק א' מ"ת
ו) והנה האורות אלו, הם בחי' טעמים של שם ס"ג עליונים, אשר הם למעלה על האותיות, כנ"ל. והנה עדיין באלו האורות, לא נתגלה בהם בחי'…
פרק א' מ"ת
ז) מ"ב ודע, כי ד' בחי' כוללים כל ד' עולמות, והם: ע"ב, ס"ג, מה', ב"ן, והם עצמם נקראו טנת"א, וכל אחד כולל ארבעתן. ע"ב, יש…
פרק א' מ"ת
ח) והנה מתחלה היה [בא"ק] כך, ג"ר שבו, שהם ע"ב כתר. ס"ג חו"ב. וזה הס"ג, היה מחציו ולמטה שהם הנקודות שבו, מלובש מטיבור ולמטה דא"ק,…
פרק א' מ"ת
ט) והנה רצה להוציא גם מן מ"ה וב"ן שלו הפנימים, חיצוניותם לחוץ, ואז עלו כל בחי' ס"ג הפנימים, הטמונים תוך מ"ה וב"ן הפנימים, ועלו עמהם…
פרק א' מ"ת
י) ואמנם בחי' מ"ה וב"ן הפנימית של א"ק, חזרו לירד ולהתפשט בתוכו למטה מהטיבור, אחר שנתגלה שם ההיא פרסה באמצע מבפנים, ומשם היתה מאירה בחי'…
פרק א' מ"ת
יא) והנה עיקר הנקודים הם מאורות עינים, וכתר (שבהם) לוקח האורות והכלים מבחי' אזן, הנכללת גם שם, כנודע. וחו"ב, לוקחים מחוטם ופה, ושיעור מועט מאזן.…
פרק א' מ"ת
יב) ואח"כ חזרו להזדווג ע"ב הכולל, עם טעמים דס"ג [הכולל] בסוד פנימיות, וכל שאר הבחי' טפלים להם, ואז הולידו הזכר, והוא שם מ"ה ואז נתחברו…