חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
13 - 20 מתוך 20 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק ב
ו) ובהשתלם להזדכך ולהתברר האור מעולם העשיה, שהוא יסוד יעקב: י' עקב, כי הם עשר ניצוצי אורה, הניתנין בעקב, שהוא עולם העשיה, כי אז בעקבא משיחא,…
פרק ג
א) כלל העולה, כי הא"ס הוא נשמה לנשמה. והאציל ממנו אדם אחד, הכולל כל העולמות כולם, שבחי' עצמות שבו, שהם בחי' נרנח"י, נקרא א"ק. ובחי' הגוף…
פרק ג
ב) וכבר ידעת, כי הנרנח"י אינם מתלבשים בגוף, זולת ע"י אמצעית מלבוש זך לכ"א מהם, והכל נקרא עצמות, כי כן א"ק שהוא בחי' כל העצמות, יש…
פרק ג
ג) אך במלבושים, אין אור עצמות מתגלה, לכן בי"ע אינם מבחי' אלהות, אלא נקרא: נבראים, נוצרים, נעשים. וכעד"ז בא"ק, שנעשה בחי' גוף אל הא"ס הזה העליון,…
פרק ג
ד) וחוץ לאלו המלבושים, שהם בי"ע, הם הקלי'. ולכן תראה, שאפילו הקליפות שכנגד האצילות, אינם שם, אלא בבריאה, כנודע אצלינו. נמצא, כי אף שנאמר, כי אצילות…
פרק ג
ה) והנה כל בחי' הכלים של כל העולמות, יש בהם חיצוניות ופנימיות. וכבר הודעתיך, איך כל העולמות אלו, זה נעשה גוף לזה, וזה לזה. ונמצא,…
פרק ג
ו) ודע, כי כל בחי' זו"ן שיש בעולמות, כולם נקרא ז"ק [נ"א ו"ק] של גוף, של אותו עולם. כי כן יצאו בעת אצילות ראשון, שנאצלו…
פרק ג
ז) נמצא, כיון שיש ב' בחי', בכל מיני כלים, שהם: חיצוניות, ופנימיות. א"כ מוכרח הוא, שיהיה עי"מ בכלים חיצוניים. ועי"מ, בכלים פנימיים. הנה בר"ה, בתחלה נעשה…