חיפוש בספרים
13 - 24 מתוך 405 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
ענף ב
ו) וכאשר עלה ברצונו הפשוט, לברוא העולמות, ולהאציל הנאצלים, להוציא לאור, שלימות פעולותיו, ושמותיו, וכנוייו, אשר זאת היה סיבה בריאת העולמות, כמבואר אצלינו בענף הא' בחקירה…
ענף ב
ז) והנה אז צמצם את עצמו א"ס, בנקודה האמצעית אשר בו, באמצע אורו ממש. וצמצם האור ההוא, ונתרחק אל צדדי סביבות הנקודה האמצעית, ואז נשאר…
ענף ב
ח) והנה הצמצום הזה, היה בתשואה א', בסביבות הנקודה האמצעית ריקנית ההוא, באופן, שמקום החלל ההוא, היה עגול מכל סביבותיו בהשוואה גמורה, ולא היה בתמונת מרובע,…
ענף ב
ט) עוד יש סיבה אחרת, והוא בעבור הנאצלים, אשר עתיד להאצילם אחר כך, בתוך המקום החלל ההוא הריק ופנוי כנ"ל. והענין הוא, כי בהיות הנאצלים בתמונת…
ענף ב
י) מ"ב ענין הצמצום הזה, הוא לגלות שורש הדינין, כדי לתת מדת הדין אח"כ בעולמות. וכח ההוא נקרא, בוצינא דקרדינותא, כמו חטי קרדינותא.…
ענף ב
יא) והנה אחר הצמצום הנ"ל, אשר אז נשאר מקום החלל, ואויר פנוי וריקני, באמצע אור הא"ס ממש כנ"ל, הנה כבר היה מקום, שיוכלו להיות שם, הנאצלים,…
ענף ב
יב) ונבאר עתה קצת ענין חקירת המקובלים, לדעת, איך יש ראש תוך סוף, בספירות הנ"ל. אמנם, בהיות כי הקו ההוא, ראשו נוגע באור א"ס מצד העליון,…
ענף ב
יג) והנה, בהיות אור הא"ס, נמשך בבחי' קו ישר, תוך החלל הנ"ל, לא נמשך ונתפשט תכף עד למטה, אמנם היה מתפשט לאט לאט, ר"ל, כי בתחלה…
ענף ב
יד) והנה, העגול הזה הראשון, היותר דבוק עם הא"ס, הוא הנקרא כתר דא"ק. ואחר כך נתפשט עוד הקו הזה, ונמשך מעט, וחזר להתעגל, ונעשה עגול ב',…
ענף ב
טו) הרי נתבאר, ענין הי"ס, שנאצלו בסוד י' עיגולים, זה תוך זה, וכ"ז הוא, בחי' עשר ספירות הכוללות דרך סתם, כל בחי' העולמות כולם.…
ענף ב
טז) אמנם מבואר ופשוט הוא, שכמה מיני עולמות: נאצלו, ונבראו, ונוצרו, ונעשו, אלף אלפים ורבוא רבואות, וכולם כא' הם תוך המקום החלל הנ"ל ואין דבר…
ענף ב
יז) והנה, הבחי' המחברת כל העיגולים יחד, הוא ענין קו הדק הזה, המתפשט מן הא"ס, ועובר ויורד ונמשך, מעיגול אל עיגול, עד סיום תכלית כולם,…