Toggle navigation
ראשי
כלים לימודיים
צור קשר
סרטוני הסבר על המערכת
ENGLISH
ENGLISH
עברית
חנות ספרים מקוונת
עץ עיון
עץ חיפוש
מפתח נושאים
ספרית מדיה
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
תנך
מאמרי חזל
הלכה
חגים ומועדים
תפילה
בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
מסך חיפוש
רשימת תוצאות
חיפוש במקורות המסומנים
חיפוש בכתבי הארי ובעל הסולם
חיפוש בכתבי בעל הסולם ותלימידיו
חיפוש בכל המקורות
חיפוש במילון
חיפוש סמנטי
בקרוב
חיפוש בנושאים המסומנים
חיפוש בכל הנושאים
שם הערך
שם נושא
חיפוש בספרים
מורפולוגי
מדויק
מורחב
מילים צמודות
לפחות אחת מהמילים
מילים קרובות בטווח של:
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת
תמיד
מדויק ולא מורפולוגי
חפש
נקה
217
-
228
מתוך
405
תוצאות
«
34
(current)
»
סנן תוצאות
סנן תוצאות
השער הששי שער העקודים : 95
השער הראשון דרוש עגולים ויושר : 84
שער השביעי שער מטי ולא מטי : 73
השער החמישי שער טנת"א: 65
השער הרביעי שער אזן חוטם פה : 51
שער השלישי מ"ב סדר אצילות בקיצור מופלג למוהרח"ו.: 20
השער השני השתלשלות הי"ס תוך העיגולים: 17
חיפוש בתוצאות
מיין לפי מיקום בעץ
פרק ה בל"ב נתיבות פליאות חכמה וכו'.
כתבי הארי
עץ חיים
היכל א אדם קדמון
השער החמישי שער טנת"א
פרק ה בל"ב נתיבות פליאות חכמה וכו'.
טו) והנה אלו הל"ב נתיבות, הם זכרים מחכמה, ונתונים באימא, תוך מנצפ"ך. שהם נ' שערים שבה, כי כ"א כלולה מי', הרי נ'. ולכן נקרא שערים,…
פרק ה בל"ב נתיבות פליאות חכמה וכו'.
כתבי הארי
עץ חיים
היכל א אדם קדמון
השער החמישי שער טנת"א
פרק ה בל"ב נתיבות פליאות חכמה וכו'.
טז) ובזה תבין, היות גבורות מנצפ"ך נקבות, וגבורות ש"ך ניצוצין, שהם הבל דגרמי, דכורין. והנה יש ב' בחי' של י"ס: א', י"ס דבחי' נפש. וא',…
פרק ה בל"ב נתיבות פליאות חכמה וכו'.
כתבי הארי
עץ חיים
היכל א אדם קדמון
השער החמישי שער טנת"א
פרק ה בל"ב נתיבות פליאות חכמה וכו'.
יז) אך יש הפרש, כי י' אלהים שהם כנגד הנפש, הם יותר מעולים, ונזכר בתיקונים כת"י החסר, והכ"ב אחרים הם כנגד הגוף, שהם כ"ב אתוון. ומאלו…
פרק ה בל"ב נתיבות פליאות חכמה וכו'.
כתבי הארי
עץ חיים
היכל א אדם קדמון
השער החמישי שער טנת"א
פרק ה בל"ב נתיבות פליאות חכמה וכו'.
יח) והבן זה היטב, כי הנפש והרוח הם שניהם בלב, זה רוח, וזה דם, בסוד כי הדם הוא הנפש, טיפת אודם דנוקבא. והכלי הוא בשר…
פרק ה בל"ב נתיבות פליאות חכמה וכו'.
כתבי הארי
עץ חיים
היכל א אדם קדמון
השער החמישי שער טנת"א
פרק ה בל"ב נתיבות פליאות חכמה וכו'.
יט) ובזה תבין מ"ש בזוהר דנ"ז ע"ב, וכד אית בישראל משכילים בחכמה, דאיהו יו"ד, מחשבה עלאה, ידעין לזרקא להאי אבנא, לההיא אתר דאתגזר, והענין, כי…
פרק ה בל"ב נתיבות פליאות חכמה וכו'.
כתבי הארי
עץ חיים
היכל א אדם קדמון
השער החמישי שער טנת"א
פרק ה בל"ב נתיבות פליאות חכמה וכו'.
כ) אמנם מה שהיתה הנפש מתפשט תוך הגוף, בשס"ה גידין, שהוא דם, בסוד כי הדם הוא הנפש, עתה מסתלק משם, ונאמר אני ישנ"ה, בגימ' שס"ה, כי…
פרק ה בל"ב נתיבות פליאות חכמה וכו'.
כתבי הארי
עץ חיים
היכל א אדם קדמון
השער החמישי שער טנת"א
פרק ה בל"ב נתיבות פליאות חכמה וכו'.
כא) וז"ס פ' פנחס, דף רכ"ב, כי בלילה תרעין דג"ע סתימין, דאינון עיינין דלבא, כגוונא דתיבת נח, דכל נהורין סתימין בגווה, ואינון מלאכין דמתפשטין בכל…
פרק ה בל"ב נתיבות פליאות חכמה וכו'.
כתבי הארי
עץ חיים
היכל א אדם קדמון
השער החמישי שער טנת"א
פרק ה בל"ב נתיבות פליאות חכמה וכו'.
כב) והבן איך קרא לכוחות דנפש מלאכים, שהם וורידי הדם, שלוחי הנפש, להחיות הגוף, והם בחי' האותיות, כנזכר בתיקונים דכ"ג, אית מלאכין, דמשמשין לאילין נקודין,…
פרק ו
כתבי הארי
עץ חיים
היכל א אדם קדמון
השער החמישי שער טנת"א
פרק ו
א) הכלל העולה, כי כ"ב אתוון, הם רמ"ח איברים של הגוף. וה' דמנצפ"ך, הוא הדם. ששורה בו הנפש שהם, תגין, ועיקר ישיבתה בלב. ורוח הוא נקודות,…
פרק ו
כתבי הארי
עץ חיים
היכל א אדם קדמון
השער החמישי שער טנת"א
פרק ו
ב) ואמנם הטעמים, צריכין לחלק לי' חלקים. וכן האותיות, אף על פי שהם כ"ב, נחלקים לי' ספירות. כי הכתר של רוח נקודות, יש לה אות א'…
פרק ו
כתבי הארי
עץ חיים
היכל א אדם קדמון
השער החמישי שער טנת"א
פרק ו
ג) והנה נאמר בס"י, כי אמש הם באופן זה: כי ג"ר, הם ג' קוים של ש, כי ראש נברא מאש. וא' כוללת ג' אמצעיות, חג"ת,…
פרק ו
כתבי הארי
עץ חיים
היכל א אדם קדמון
השער החמישי שער טנת"א
פרק ו
ד) ודע, כי הרוח, שהם י"ס, אינם כסדר הכלים, כי החסד של הרוח, הוא בכלי הגבו'. וגבורת הרוח, הוא בכלי החסד. וז"ס התכללות שמאלא בימינא, וימינא…