חיפוש בספרים
4129 - 4140 מתוך 5000 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק י מ"ב
יח) וגם תבין, בענין הציצית, ובענין הק"ש ביארנו, כי הויות דמוחין, אינם ג' הויות דג' בחי' הכלים. גם תבין, מה שאנו אומרים תמיד, כי המוחין…
פרק א מ"ת
א) ונחזור [לעיל ונאמר, כי] הנה נתבאר ג' בחי' של ו"ק, שהם נקראו מלכי ארץ אדום, אימתי נתקנים. עתה צריך לבאר, עוד בחי' אחרת, והוא…
פרק א מ"ת
ב) והנה כלי המוח ההוא, מבחי' אלקים. והוא גימטריא פ"ו, כמנין הנ"ל, שהוא קרוב לשיעור הימים, שיש בג' חדשים, שאז נגמר (כלי) מוח אחד דאלקים.…
פרק א מ"ת
ג) אמנם אני מסופק מה ששמעתי ממורי זלה"ה, אם המוח הא' שהתחיל להתתקן בג"ח הראשונים, הוא מוח הנקרא חכמה, להיותו ראשון, וגם שהוא קו ימין,…
פרק א מ"ת
ד) והנה גם יש במוחין שהם הג"ר בחי' אורות כנ"ל, כי ג' בחי' הם: כלים, וניצוצין, ואורות, לכן שים בדעתך להבין ענין הקדמה זו, כי…
פרק א מ"ת
ה) ודע, כי עיקר הז"א, הוא בחי' ו"ק לבד. בבחי' כללות כל עולם אצילות, בהיותו כל עולם האצילות מצויר בבחי' פרצוף אחד בלבד. ואמנם בבחי'…
פרק א מ"ת
ו) וביאור הענין דע, כי בימי עיבור ויניקה, אשר עדיין אז נקראים הקטנות של ז"א, יש בו ג"כ בחי' ג"ר שבו, שהם תמיד נקרא אצלינו…
פרק א מ"ת
ז) והנה גם בג"ר, יש הם ג' בחי' אלו, והם הכלים והניצוצין והאורות, והם ממש ע"ד הנ"ל, כי אורות הם הרוחניות והנפש ונשמה, אשר באבר…
פרק א מ"ת
ח) ואמנם התחלקות ג' בחי' הנ"ל עד"ז, הוא בזמן הגדלות. אמנם בזמן הקטנות, שהם ימי עיבור ויניקה, מתחלקים ג' בחי' הנ"ל באופן אחר, והוא כי…
פרק א מ"ת
ט) ומבחי' אורות, נעשו הג' מוחין עצמן. שהם כעין הבשר רך מאד, כמו ליחה לבנה, והם מוחין חומריים ממש, אלא שהם יותר צחים וזכים מן…
פרק א מ"ת
י) והנה כל זה הוא בעיבור ויניקה, כי בזמן הגדלות הוא באופן אחר כנ"ל, כי הכלים הם באיברים, והניצוצין הם נפש לאיברים החיצונים, והאורות הם…
פרק א מ"ת
יא) כלל העולה, כי המוחין דימי קטנות, הם מוחין חומריים, והם הויו"ת. וקרומיהן, הם שמות אלקים. אבל המוחין שבזמן גדלות, אינם בחי' החומריים, רק נשמה…