חיפוש בספרים
25 - 36 מתוך 5000 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק ו מ"ב
א) ונבאר ענין המוחין דזעיר אנפין מה ענינם ונאמר, כי הנה נת״ל ד' בחי׳ פנימים, אשר אחד מהם הם המוחין עצמם בפנים. ואמנם צריך לבאר…
פרק ו מ"ב
ב) ואמנם ודאי, כי גם אלו (התרין) הכתפין, נתלבשו תוך או״א במוח דילהון, ומשם נמשכו וניתנו בז״א. אך הענין הוא, כי בודאי הוא שנמשך אל…
פרק ו מ"ב
ג) אך החילוק שיש בהם הוא זה, כי חו״ב שבו, הנמשכין מב׳ פרקי הידים דא״א, אינו רק הארה א', הנמשכת מהם אל הז״א, ואינם הם…
פרק ו מ"ב
ד) והוא, כי נודע, כי ב״פ עלאין דנ״ה דעתיק, הם נשמה תוך ב״פ עליונים דידים, שהם ח״ג דא״א. וב״פ עליונים דח״ג דא״א, הם נשמה במוחין…
פרק ו מ"ב
ה) ואלו הב' נקרא באד"ר, אחסנתא דאו״א, כי אלו ב״פ עליונים דנ״ה דעתיק, וח״ג דא״א, שהם פרקי הידים, הם חלק מאו״א עצמן, ונחלתן המגיע להם,…
פרק ו מ"ב
ו) וגם מב״פ תתאין דנ״ה דעתיק, נמשך טפה לב״פ תתאין דח״ג דא״א, שהם ב׳ כתפין דיליה, ואלו הב' כתפין, אחר התלבשותן במוחין דאו״א, ירדו הם…
פרק ו מ"ב
ז) ואם תאמר, כי הנה עד״ז נמצא, שהדעת גדול מחו״ב, כי זה מעצמות דא״א, ואלו הם מהארת מוחין דאו״א. והוא, כי הנה אלו הב׳ עטרין,…
פרק ו מ"ב
ח) הכלל העולה מדברינו, כי ב״פ עלאין דנ״ה דעתיק, מתלבשין בב״פ עלאין דח״ג דא״א, שהם ב״פ ידים. ומכל אלו, נמשכת הארה לבד, לחו״ב דז״א. אמנם…
פרק ו מ"ב
ט) והנה מזה הדעת, שהם ב׳ כתפין דא״א, נמשך כח אל יסוד דז״א, כדי למיהב חד רוחא בביאה ראשונה בנוקבא, לעשותה כלי. וזה הרוחא נקרא…
פרק ו מ"ב
י) וגם בזה תבין, כי להיות שהב״פ עלאין דנ״ה דעתיק, מאירין בחו״ב דז״א, ונודע כי נ״ה הם דינין, לכן כנגדן במוחין, מתפשטין דינין הנמשכין מהן…
פרק ו מ"ב
יא) וזה מ״ש ג״כ באדר״ז דרצ״ג, דאיקרי מצח נצח באתוון רצופין, כי נצח דעתיק מתפשט במצח דז״א. והנה בהאזינו אמרו, מאן ירותא דא, ב׳ עטרין,…
פרק ז מ״ב
א) ונבאר עתה כמה בחי׳ יש במוחין אלו, ונאמר כי הנה הם ו׳ בחי׳, ואלו הם: א', בהיותם במקומם עדיין תוך או״א. ב׳, כי ע״י…