חיפוש בספרים
3097 - 3108 מתוך 5000 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק ה
ח) (לא נמצא יותר מכאן ואילך גם בע"ח לא יש יותר).…
פרק א מ"ת
א) ונבאר עתה עולם הנקודים, והם בחי' אורות היוצאין דרך נקבי עינים דא"ק. והנה כבר ביארנו לעיל, כי ד' בחי' יש, והם ד' הויות: ע"ב, ס"ג,…
פרק א מ"ת
ב) אמנם ענין זה היה בתחלה, קודם מיתת מלכים בעולם הנקודים, ואח"כ היה בחי' מ"ה וב"ן, ממקום טיבור שלו עד למטה בסיום הרגלים. כמ"ש בע"ה.…
פרק א מ"ת
ג) והנה כבר ביארנו, כי בשם ס"ג יש טנת"א, והטעמים נחלקים לג' חלוקות, שהם אח"פ. ואמנם הנקודות, הם בחי' אורות, הנמשכים מן העינים שלו. והענין הוא,…
פרק א מ"ת
ד) ואח"כ מן העין, יצאו הנקודות דס"ג. ולכן אין כ"כ הבל בעין, כמו בג' מקומות הנ"ל. כי אין דומה אור הנקודים הקטן, כמו הטעמים. אבל עכ"ז,…
פרק א מ"ת
ה) והנה, מבחי' הסתכלות הזה, של העינים, יצאו הנקודות. ובזה תבין מ"ש בתיקונים תיקון ע' דקכ"ו, שמצייר צורת הוי"ה של בן ד' אותיות, בציור עינים ונקודים,…
פרק א מ"ת
ו) והנה, כשתמנה מן ע"ב, יהיה כל בחי' ע"ב, י' מן הוי"ה. וס"ג, אות ה' ראשונה של הוי"ה. ומ"ה, אות ו'. וב"ן, אות ה' אחרונה.…
פרק א מ"ת
ז) וכשנמנה השם מבחי' ס"ג לבדו, יהיה הטעמים של ס"ג, אות י'. והנקודות, אות ה' ראשונה. ותגין, אות ו'. ואותיות, ה' אחרונה.…
פרק א מ"ת
ח) וכאשר נחלק גם את הטעמים, תהיה אות י' באזן. ואות ה' ראשונה, בחוטם. ואות ו', בפה. ואות ה' אחרונה בעינים.…
פרק א מ"ת
ט) הרי, כי העין, יש לו בחי' ה' אחרונה, וה' ראשונה. וז"ס מ"ש בתיקונים, אני ישנה, נגד ה' אחרונה, כי בביטול אור הנקודים, אני ישנה,…
פרק א מ"ת
י) וז"ס, ?והארץ היתה תהו ובהו. כי הארץ היא ה' אחרונה, שהיא בחי' העין כנ"ל, והיא אשר היתה תהו ובהו, שהוא ענין מיתת המלכים. עד שבא…
פרק א מ"ת
יא) ולהבין פסוק זה, נבאר מציאות הענין, (נ"א מציאת העין) ונאמר, כי הנה הנקודות הם ט', שהם: קמץ, ופתח, צירי, סגול, שבא, חולם, שורק, חירק, קיבוץ.…