חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
2881 - 2892 מתוך 5000 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק ב
ג) ואלו הב' ווי"ן, הם בחי' טעמים אמצעים, שבאמצע התיבה, והם: פסק, ומקף. כנודע, כי הוראת הפסק, הוראת ו' של הה' שנפסק, ונעשה ו' אלפין, כנ"ל,…
פרק ב
ד) והנה ד' זו, כבר אמרנו לעיל, שאינה נפסקת, אבל יש הוראה אחרת אליה, והוא כאשר תקח הה' שבאזן ימין, שמספרה י' ספירות כנ"ל, והרי היא…
פרק ב
ה) ודע, כי י"ס אלו, של אורות האזנים, כל זמן שהם נמשכין עד גבול החוטם, אז יחידה בפ"ע. אבל כשנמשך מגבול החוטם ולמטה, כמ"ש, עד שבולת…
פרק ב
ו) גם דע, כי אותו האור היוצא מתוך א"ק הזה, הנה הוא כולו אור אחד שוה, רק כי על ידי התרחקותו וירידתו, הוא מתעבה עיבוי אחר…
פרק ג
א) כל העולמות נבראו ע"י כ"ב אתוון שבמלכות, אשר מהם (נוצר הולד וגם יש בהם ל"ג) נוצרה. וגם יש בה ה' אותיות מנצפ"ך, שהם ה"ג,…
פרק ג
ב) והענין, כי ה' נקודות יש (נ"א שיש) ב?ת?חֵי ח?תָם, הם נגד ה' מוצאות הפה, שהם פתוחים ונפתחים, (נ"א נפתחים ופתוחים) ע"י אימא עלאה, הנקרא חותם,…
פרק ג
ג) גם בזה תבין, איך כל המקיפין נמשכין מבינה, כי היא נקראת פום ממלל רברבן. גם נתבאר בזה, מ"ש בפ' משפטים דקכ"ב, דעת גניז בפומא…
פרק ג
ד) גם בזה יתורצו ב' המאמרים מחולקים בתיקונים, אחד אומר שאותיות יצאו מבינה, מחותם שלה, בסוד פתוחי חותם. והב' אומר, שיצאו מפומא דז"א, וב' צדקו, כי…
פרק ג
ה) ודע, כי (מוחין דאימא) הם בחי' כ"ב אתוון, ומהם נעשו כל הכלים דאו"א וזו"ן, כמ"ש בע"ה. והנה תראה, כי או"א, להיותן יותר גדולים, עד מאד…
פרק ג
ו) והנה, הזווג שבסוד האותיות, (והוא) וזה (הוא) להחיות העולמות. ובסוד הנקודות, (והוא) וזה (הוא) לנשמות. והענין, כי זווג הנקודות, הם חכמה דאבא, עם חכמה דאמא.…
פרק ד
א) מ"ק, סוד התגין: שם אהי"ה באלפי"ן וביודי"ן, שהם קמ"ג וקס"א, הרי ש"ד. הוי"ה אהי"ה, מ"ז. והוי"ה דההי"ן, ב"ן. הרי ב"ן ומ"ז גימ' צ"ט, וצ"ט…
פרק ד
ב) הנה כתר דאבא הם טעמים וט"ס אחרות הם נקודות. וכתר דאמא, הם תגין. וט"ס אחרות, הם אותיות. ופי' ענין זה הוא, דע, כי כל ד'…