חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
10849 - 10860 מתוך 27230 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק ט
יב) והנה אלו ב' תיקונים נקרא מזלא, והם ב' מזלות. ופי' מזלא, מלשון תזל כטל אמרתי, שהוא משך השערות באורך, מלמעלה למטה. ואין בכל הי"ג תיקונים…
פרק ט
יג) ט' הוא לאלפים, כי בין אלו השערות הארוכות, מובלעים קצת קטנים, וזהו לאלפים.…
פרק ט
יד) י' נושא עון, אחר כל ב' מזלות אלו, יש שערות קטנים, סמוכות לגרון, והם למעלה ממנו מעט, ואינן מובלעים במזלא הנ"ל, רק ניכרין לבדם,…
פרק ט
טו) י"א ופשע, הוא היות אלו השערות קטנות, שוין בארכם, ולא נפקי דא מן דא.…
פרק ט
טז) י"ב וחטאה, הוא הפה עצמו, להיות פנוי משערות.…
פרק ט
יז) י"ג ונקה, הוא המזל הב', ונקרא תיקון י"ג. ואמנם ב' מזלות האלו, שוכבים זה ע"ז, והם דכורא ונוקבא. ואבא יונק מן הח'. ואמא יונקת מן…
פרק י
א) ועתה, נבאר שמות הספי', בי"ג ת"ד. והוא, כי הלא ח' ת"ד קדמאין, הם ח' ספי' דחכמה, והם ממלכות עד הבינה, כי הכתר וחכמה של מ"ס…
פרק י
ב) וסדר מקומם וסדרן, כך: א"ל, מלכות. רחום, יסוד. וחנון, הוד. ארך, נצח. אפים, ת"ת. ורב חסד, גבורה. ואמת, חסד. נוצר חסד, בינה. הרי ח' תקונים…
פרק י
ג) וה' תקונים [אחרים] (עלאין) הם ה' קצוות הכתר, כיצד: לאלפים, הוד. נושא עון, נצח. ופשע, ת"ת. וחטאה, גבורה. ונקה, חסד. הרי נשלמו י"ג ת"ד.…
פרק י
ד) אמנם ג"ר דכתר, לא יכלו להתגלות. אך בחכמה, הב' הראשונים בלבד, לא יוכלו להתגלות. אך הבינה שלה, נתגלית. כי חכמה מציאותה למטה מכתר, ואין בינה…
פרק י
ה) והיסוד דכתר, נתגלה בבינה דחכמה, שהוא נוקבא דיליה, בתיקון הח', וז"ס נוצר חסד, נוצר היא הבינה דחכמה, וחסד הוא היסוד שבכתר, ושניהן נקראו תיקון א'.…
פרק י
ו) ואמנם מקום אורות הפנימים, הם מכוונים ממש מבפנים, נגד המקיפים אלו. ואין הפרש, אלא שאלו הם מתתא לעילא, ואלו הם מעילא לתתא כנ"ל. לכן…