חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
8389 - 8400 מתוך 27230 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
מאמרי ספר הזוהר פרשת בראשית
ס) וזהו כעיר שחברה לה יחדיו, כי מהעליונים יגבר אור התחתונים דוגמתם, כנודע כי אין לך עשב מלמטה כו'. וכן ירושלים התחתונה, תעלה במעלות גדולות…
מאמרי ספר הזוהר פרשת בראשית
סא) וזמ"ש, הכי אומינא לך, דלא איעול אנא לעילא, עד דיעלון בך אוכלוסך, ודא איהו נחמה דילך, הואיל דדרגא דא אשוה לך בכולא כו'. וזאת…
מאמרי ספר הזוהר פרשת בראשית
סב) ועוד לו בחינה אחרת בסוד הדעת, עולה בשש קצוות עליונות שבבינה. ובסוד ת"ת, בשש קצוות התחתונות שבו. ועוד נאריך בזה בע"ה, ושניהם כאחד טובים,…
מאמרי ספר הזוהר פרשת בראשית
סג) וכאשר תדקדק בדבר תמצא, שנצח הוד יסוד שבבינה, מתלבשות בחג"ת, נעשות למלכות חב"ד. ונמצאו תשעה, חב"ד חג"ת נה"י. ונצח הוד יסוד שבת"ת, מתלבשות בחג"ת…
מאמרי ספר הזוהר פרשת בראשית
סד) וי"ב אלו, הם י"ב שבטין דעלמא עלאה דיובלא. וי"ב תחתונות, הם דעלמא תתאה. ונה"י שבת"ת אין להם על מה שיסמוכו מעולם העליון ולפיכך הם…
מאמרי ספר הזוהר פרשת בראשית
סה) שם במאמר עצמו וז"ל, אמר ר' שמעון אלעזר מאי אלה. אי תימא ככביא ומזלי, הא אתחזאן תמן תדיר, ובמ"ה אתבריאו, כד"א בדבר ה' שמים…
מאמרי ספר הזוהר פרשת בראשית
סו) ואם נאמר שאל"ה הם שש קצוות הבינה, ומי תקרא הבינה בבחינת ג' ראשונות שבה, זה אי אפשר, כי שש קצוות בינה, הם נעלמים, ואיך…
מאמרי ספר הזוהר פרשת בראשית
סז) ולפיכך נראה לי, כי אין הדברים כפשטן. אלא שמייא וחיליהון, הם סוד שש קצוות שבבריאה, שית דרגין דכרסייא. והם סוד ה"א אחרונה, סוד ד"ו. כי…
מאמרי ספר הזוהר פרשת בראשית
סח) ודע, כי סוד שמים אלו, הם סוד כוס של ברכה, ומחמש גבורות יצאו. ולפיכך נאמר עליהם, מעשה אצבעותיך. כגוונא דכוס של ברכה, דיתבא על חמש…
מאמרי ספר הזוהר פרשת בראשית
סט) ולפיכך צריך להגביהו מן הקרקע טפח. כי קרקע זה מקום הגבורות הקשות, אשר לא נתמתקו, בסוד העפר אשר יהיה בקרקע המשכן, מקום הקליפות, ולהפריד…
מאמרי ספר הזוהר פרשת בראשית
ע) ואמנם שיעור זרת הוא שלשה טפחים, בסוד אימא עלא' דמקננא בג' ספירן עילאין בבריאה, והיא אחת מהם, נשארו שתים וה' גבורות אלו, מתפשטין בכל…
מאמרי ספר הזוהר פרשת בראשית
עא) ואמנם נתינת עין שאמרו נותן עיניו בו, הוא משום דכוס של ברכה, היא עולימתא שפירתא ולית לה עיינין, דמסטרא דחשך קא אתיא, וצריך ליתן עיניו…