Toggle navigation
ראשי
כלים לימודיים
צור קשר
סרטוני הסבר על המערכת
ENGLISH
ENGLISH
עברית
חנות ספרים מקוונת
עץ עיון
עץ חיפוש
מפתח נושאים
ספרית מדיה
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
תנך
מאמרי חזל
הלכה
חגים ומועדים
תפילה
בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
מסך חיפוש
רשימת תוצאות
חיפוש במקורות המסומנים
חיפוש בכתבי הארי ובעל הסולם
חיפוש בכתבי בעל הסולם ותלימידיו
חיפוש בכל המקורות
חיפוש במילון
חיפוש סמנטי
בקרוב
חיפוש בנושאים המסומנים
חיפוש בכל הנושאים
שם הערך
שם נושא
חיפוש בספרים
מורפולוגי
מדויק
מורחב
מילים צמודות
לפחות אחת מהמילים
מילים קרובות בטווח של:
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת
תמיד
מדויק ולא מורפולוגי
חפש
נקה
7609
-
7620
מתוך
27230
תוצאות
«
2270
(current)
»
סנן תוצאות
סנן תוצאות
עץ חיים: 5000
פרי עץ חיים: 3883
שער הכוונות: 3666
שער ההקדמות: 2147
ספר הליקוטים: 1959
שער מאמרי רשב''י: 1441
מבוא שערים: 1430
ליקוטי תורה וטעמי מצוות: 1340
שער הפסוקים: 1313
ארבע מאות שקל כסף: 1240
שער הגלגולים: 810
שער רוח הקדש: 806
שער המצוות: 743
עולת תמיד: 584
שער מאמרי רז''ל: 435
ליקוטי נביאים וכתובים: 433
חיפוש בתוצאות
מיין לפי מיקום בעץ
דרוש ח' על הנז"ל, מבאר הפרש שבין המוחין דעיבור, אל המוחין דיניקה. אעפ"י ששניהם שם אלהים
כתבי הארי
שער ההקדמות
דרוש ח' על הנז"ל, מבאר הפרש שבין המוחין דעיבור, אל המוחין דיניקה. אעפ"י ששניהם שם אלהים
יג) האמנם לא בתחלת יניקתו, נגמר בו מוח הדעת הנזכר, אבל כפי אריכות הימים שיונק וגדל, כך גדל בו בחי' הדעת ההוא, מדרגה אחר מדרגה.…
דרוש ח' על הנז"ל, מבאר הפרש שבין המוחין דעיבור, אל המוחין דיניקה. אעפ"י ששניהם שם אלהים
כתבי הארי
שער ההקדמות
דרוש ח' על הנז"ל, מבאר הפרש שבין המוחין דעיבור, אל המוחין דיניקה. אעפ"י ששניהם שם אלהים
יד) וז"ס, נאלמתי דומיה, ר"ל: דו"ם י"ה. והענין הוא, כי בהתחלת האצילות דז"א, בבריאת העולם, היה עד"ז, שלא היו בתחלתו, רק ג' אותיות אל"ם בלבד.…
דרוש ח' על הנז"ל, מבאר הפרש שבין המוחין דעיבור, אל המוחין דיניקה. אעפ"י ששניהם שם אלהים
כתבי הארי
שער ההקדמות
דרוש ח' על הנז"ל, מבאר הפרש שבין המוחין דעיבור, אל המוחין דיניקה. אעפ"י ששניהם שם אלהים
טו) והנה נתבאר, כי כל מה שיונק, הולך וגדל, ולכן בתחלה גדל מעט, שנכנסו בו אותיות י"ה מן אלהי"ם, ונשאר אלהי"ם פשוט שלם. ואח"כ הלך…
דרוש ח' על הנז"ל, מבאר הפרש שבין המוחין דעיבור, אל המוחין דיניקה. אעפ"י ששניהם שם אלהים
כתבי הארי
שער ההקדמות
דרוש ח' על הנז"ל, מבאר הפרש שבין המוחין דעיבור, אל המוחין דיניקה. אעפ"י ששניהם שם אלהים
טז) ונלע"ד ששמעתי ממורי ז"ל, כי גם ביניקה נקרא ראש, ע"ש מה שקדם לו בזמן העיבור. כי לעולם הראש נשאר במקומו, אלא שבזמן היניקה נוסף…
דרוש ח' על הנז"ל, מבאר הפרש שבין המוחין דעיבור, אל המוחין דיניקה. אעפ"י ששניהם שם אלהים
כתבי הארי
שער ההקדמות
דרוש ח' על הנז"ל, מבאר הפרש שבין המוחין דעיבור, אל המוחין דיניקה. אעפ"י ששניהם שם אלהים
יז) גם נלע"ד ששמעתי באופן אחר, כי בזמן העיבור נקרא ראש, ע"ש ב' אלהים, ב' מוחין. אבל עתה ביניקה נקרא ראש, ע"ש ג' אלהים, שבג'…
דרוש ח' על הנז"ל, מבאר הפרש שבין המוחין דעיבור, אל המוחין דיניקה. אעפ"י ששניהם שם אלהים
כתבי הארי
שער ההקדמות
דרוש ח' על הנז"ל, מבאר הפרש שבין המוחין דעיבור, אל המוחין דיניקה. אעפ"י ששניהם שם אלהים
יח) ואמנם ביאור ב' אותיות ר"ש, שהם חו"ב, נתבארו למעלה בבחי' זמן העיבור. אבל ביאור אות א' שהוא כנגד הדעת, הטעם הוא, לפי שכיון שבעיבור…
דרוש ח' על הנז"ל, מבאר הפרש שבין המוחין דעיבור, אל המוחין דיניקה. אעפ"י ששניהם שם אלהים
כתבי הארי
שער ההקדמות
דרוש ח' על הנז"ל, מבאר הפרש שבין המוחין דעיבור, אל המוחין דיניקה. אעפ"י ששניהם שם אלהים
יט) גם באופן אחר, כי בא להורות, על אלהי"ם שבדעת, שהוא מלא באלפי"ן. ונרמז זה, באות א' של ראש. אח"כ בזמן הגדלות שהוא מאחר זמן…
דרוש ט' על הנז"ל, באופן התלבשות המוחין בתוך הנה"י של אימא בזמן הגדלות, ואח"כ נכנסין בז"א
כתבי הארי
שער ההקדמות
דרוש ט' על הנז"ל, באופן התלבשות המוחין בתוך הנה"י של אימא בזמן הגדלות, ואח"כ נכנסין בז"א
א) ונבאר עתה, אופן התלבשות המוחין, בתוך הנה"י של אימא, בזמן הגדלות. ואח"כ נכנסים בז"א, ומשם תקיש, למוחין דעיבור ויניקה. וכבר הקדמנו לעיל, כי המוחין…
דרוש ט' על הנז"ל, באופן התלבשות המוחין בתוך הנה"י של אימא בזמן הגדלות, ואח"כ נכנסין בז"א
כתבי הארי
שער ההקדמות
דרוש ט' על הנז"ל, באופן התלבשות המוחין בתוך הנה"י של אימא בזמן הגדלות, ואח"כ נכנסין בז"א
ב) ונדבר עתה בענין המוחין דגדלות, שהם מזווג הפנימיות דישסו"ת, דע, כי עיבור אלו המוחין דז"א דגדלות היה, כי נכללו אבא ויש"ס יחד, ונעשו פרצוף…
דרוש ט' על הנז"ל, באופן התלבשות המוחין בתוך הנה"י של אימא בזמן הגדלות, ואח"כ נכנסין בז"א
כתבי הארי
שער ההקדמות
דרוש ט' על הנז"ל, באופן התלבשות המוחין בתוך הנה"י של אימא בזמן הגדלות, ואח"כ נכנסין בז"א
ג) וכאשר נולדו המוחין האלו, ויצאו דרך פי היסוד של כללות הפרצוף הנזכר ולחוץ, היו עדיין הבינה והתבונה מחוברות יחד, בפרצוף א' כנזכר, ונמצאו המוחין…
דרוש ט' על הנז"ל, באופן התלבשות המוחין בתוך הנה"י של אימא בזמן הגדלות, ואח"כ נכנסין בז"א
כתבי הארי
שער ההקדמות
דרוש ט' על הנז"ל, באופן התלבשות המוחין בתוך הנה"י של אימא בזמן הגדלות, ואח"כ נכנסין בז"א
ד) וענין הכנסת נה"י אלו תוך ז"א, נרמז בפסוק, והאם רובצת על האפרוחים. כי רגליה, שהם נה"י שבה, רובצין ויושבים למטה ברישא דז"א. וזהו סוד…
דרוש ט' על הנז"ל, באופן התלבשות המוחין בתוך הנה"י של אימא בזמן הגדלות, ואח"כ נכנסין בז"א
כתבי הארי
שער ההקדמות
דרוש ט' על הנז"ל, באופן התלבשות המוחין בתוך הנה"י של אימא בזמן הגדלות, ואח"כ נכנסין בז"א
ה) והנה נודע, כי או"א לא מתפרשאן לעלמין, וזוגייהו תדיר. ובהיות עתה מחוברות בינה ותבונה יחד בפרצוף א’, הנקרא אימא, נמצא כי בהיות היסוד של…