חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
7549 - 7560 מתוך 27230 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
דרוש ג', בביאור ב' זמנים הראשונים של ז"א
טו) ונבאר טעם, למה הדם מתהפך לחלב, בעלותו למעלה בדדי האשה. והטעם הוא, לפי שהדם נעשה מן אחורים דאהיה הפשוטים. שהם בגימטריא ד"ם. והוא בחי'…
דרוש ג', בביאור ב' זמנים הראשונים של ז"א
טז) ונחזור לעיל, שנלע"ד לקיים מ"ש לעיל, מענין הנצח, שעליו נאמר בהדי הוצא לקי כרבא. הענין הוא, כי ודאי שהנצח הוברר, ועלה לחשבון חדשי העיבור…
דרוש ד', בביאור ג' זמנים שהיו אל ז"א
א) ביאור ג' זמנים שהיו אל ז"א: עיבור ראשון, ומוחין, ויניקה. הנה נתבאר לעיל, כי בעיבור הא', היה ז"א בבחי' תלת כלילן בתלת. וכבר נתבאר,…
דרוש ד', בביאור ג' זמנים שהיו אל ז"א
ב) והנה ענין היסוד, איך שמש לשנים, הוא באופן אחר, והוא, כי הנה נודע, שרגלי או"א הם מסתיימים בחצי תפארת דא"א. וז"א מתחיל משם ולמטה.…
דרוש ד', בביאור ג' זמנים שהיו אל ז"א
ג) ומן חצי התחתון דת"ת דא"א, נתהוו ג' מוחין דז"א, שהם חב"ד שלו. ואעפ"י שאמרנו, שהיה בסוד עיבור, בבחי' תלת כלילן בתלת בלבד, הענין הוא,…
דרוש ד', בביאור ג' זמנים שהיו אל ז"א
ד) אח"כ כאשר נולד, ע"י היניקה שהוא יונק משדי אמו, נגדל יותר בהמשך זמן חדשי היניקה. וזה ענין גדלות הזה, כי הנה בהיותו בסוד העיבור,…
דרוש ד', בביאור ג' זמנים שהיו אל ז"א
ה) וסיבת גדלות זה הוא, לפי שמן הדדים של אמו, העומדת במקום החזה שלה, שהוא באמצע החג"ת, הוא יונק. ונתבאר אצלינו בסוד ויעבור, שהוא אותיות:…
דרוש ד', בביאור ג' זמנים שהיו אל ז"א
ו) אח"כ התחיל תקון הכלים (מבו"ש ש"ה ח"ב פ"ו) של המוח משם ואילך, עד היות לתינוק שלשה עשר שנים ויום א'. ואחר כך נכנסו המוחין…
דרוש ד', בביאור ג' זמנים שהיו אל ז"א
ז) והנה אחר תשלום שתי שנים של היניקה, בא לו הארה מג' מוחין עילאין ההם, ובאים לו הארת ג' המוחין ההם, מלובשים בתוך הכלי של…
דרוש ד', בביאור ג' זמנים שהיו אל ז"א
ח) והנה החסדים האלו, שהם חמשה חסדים, הם המגדילים אותו, כנודע כי עיטרא דחסד הוא לזכר, ועיטרא דגבורה היא לנקבה. ואמנם אין המים האלו שהם…
דרוש ד', בביאור ג' זמנים שהיו אל ז"א
ט) וזהו מה שארז"ל, הפעוטות מקחם מקח במטלטלין. והנה פעוטות נקרא, כשהם בן ו' שנים ויום א', כנגד ו' שנים ושליש שביארנו, ואז יש לו…
דרוש ד', בביאור ג' זמנים שהיו אל ז"א
י) והנה אחר שעברו ט' שנים הנז’, ונתגלה הדעת, שהוא עיטרא דחסד, תכף נתגלו כל הה' חסדים ברגע א', באופן זה: כי הנה הב' חסדים…