חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
7297 - 7308 מתוך 27230 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
ביאור יותר בפרטות, ענין אלו העשר נקודים, איך היו קודם התיקון. ואיך היו אחר התיקון
י) מה שאין כן באותם המלכים, שירדו מן זו"ן, שהיתה בהם מיתה ממש, כי ירדו למטה מעולם האצילות, אל מקום הקליפות, הנקראים מות, ולכן נזכר…
ביאור יותר בפרטות, ענין אלו העשר נקודים, איך היו קודם התיקון. ואיך היו אחר התיקון
יא) ולהלן יתבאר בע"ה, כי מאלו האחורים דאבא, נעשה אחר כך בזמן התיקון, בחינת יעקב. ומאלו האחורים דאימא, נעשת אח"כ בזמן התקון, בחי' לאה. ולכן…
ביאור יותר בפרטות, ענין אלו העשר נקודים, איך היו קודם התיקון. ואיך היו אחר התיקון
יב) ואמנם סבת היות או"א אחור באחור קודם התקון הוא, לפי שהנה קודם שהתחיל עתיק יומין להתקן, מכל שכן שלא היה שום תקון בשאר האצילות…
ביאור תקון עתיק יומין, ותקון אריך אנפין
א) ובשבא זמן תקון עולם האצילות, התחיל התקון מלמעלה למטה, כנזכר בריש אדרת נשא, אי רישא דעמא לא אתתקן, עמא לא יכלי לאתתקנא. ואז התחיל…
ביאור תקון עתיק יומין, ותקון אריך אנפין
ב) וצריך אתה לידע, כי הנה שלשה ראשונות דעתיק יומין, הם מגולות. אבל שבעה תחתונות שבו, הם מתלבשות למטה, תוך פרצוף א"א, כמבואר אצלנו. והנה…
ביאור תקון עתיק יומין, ותקון אריך אנפין
ג) גם צריך שתדע, כי יש הפרש בין תקון ע"י, לתקון א"א, הנעשה מתרין רישין תתאין שבנקודה הראשונה כנז"ל, והוא, כי רישא עילאה משלשתם, הנק'…
ביאור תקון עתיק יומין, ותקון אריך אנפין
ד) והענין הוא, כי צריך שתדע, כי יש שינוי א' בין א"א, לשאר כל פרצופי האצילות, כי בשאר הפרצופים, הנה ג' ראשונות הנק' כח"ב שבכל…
ביאור תקון עתיק יומין, ותקון אריך אנפין
ה) וטעם הדבר הוא, כי אור עתיק יומין, חזק וגדול במאד מאד, והנה הוא מתלבש תוך א"א, בבחי' הז' תחתונות לבד כנז"ל, וכיון שא"א מקבל…
דרוש כי נה"י דע"י מתלבשים תוך חג"ת דא"א
א) הנה הודעתי, כי נה"י דעתיק יומין, מתלבשים תוך חג"ת דאריך. והנה משני הידים של א"א, נעשו חו"ב לאו"א. ומשני הכתפות העליונים, שהם הפרקים הסמוכים…
דרוש הש"ע נהורין, שיש בתרין אנפיך דא"א
א) ענין הש"ע נהורין, שיש בתרין אנפין דאריך, כנזכר באדרת נשא, בכמה אופנים: האחד הוא, כי נודע שהפנים של אריך, הנקראים תרין תפוחין דיליה, הם…
דרוש הש"ע נהורין, שיש בתרין אנפיך דא"א
ב) האופן הב' הוא: כי תרין תפוחין דאריך, שהם התיקון הז', כבר נודע שנרמז בתיבת ואמת, והנה אמת בגימטריא הם ז' הויו"ת דס"ג, כמבואר אצלינו.…
דרוש הש"ע נהורין, שיש בתרין אנפיך דא"א
ג) האופן הג' הוא: מה שנתבאר אצלינו במצות שלוח הקן, בפסוק כי יקרא קן צפור לפניך וכו', וע"ש, איך הם ט"פ מ"א מ"א, מבחי' בינה.…