חיפוש בספרים
5221 - 5232 מתוך 27230 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק /דרוש י
ג) גם דע, כי מקום שיש ב' מספרים שוין אין אנו מונין אותם, כיצד, הרי עשרה אותיות דס"ג, ועשרה אותיות דמ"ה, נפלו בבריאה כנ"ל, ולכן…
פרק /דרוש י
ד) והנה בחי' כ"ו משם מ"ה, גם היא נחשבת, לפי שמשם ע"ב וס"ג לא ירדה בחינה זו, אלא משם מ"ה לבד. הרי נתבאר, איך אין…
פרק /דרוש י
ה) ומן שם ב"ן שהוא בחינת המלכות, הקטנה במעלה יותר מהג' האחרים, לכן היתה שבירתה גדולה, ולא נשארה ממנה למעלה באצילות אלא המדרגה הראשונה לבד,…
פרק /דרוש י
ו) וצריך לבאר, כי הרי לעיל פרשנו, כי כאשר יורדין הפנים אין האחוריים נמנין, וכאן הוא להפך, כי האחורים נמנים, והפנים אינו נמנין. וי"ל, למעלה…
פרק /דרוש יא
א) נבאר עתה ענין ג' המלכים האחרים, מה ירד מהם. כי הנה ביארנו, כי מחסד וגבורה ת"ת ומלכות ירדו רפ"ח ניצוצין, וא"כ מנה"י למה לא…
פרק /דרוש יא
ב) גם טעם אחר אל היסוד, כי נודע, שבז"א נכנסים ב' יסודות דאו"א, ובכל יסוד מהם, יש חמשה חסדים, וחמשה גבורות. והנה יסוד הבינה מסתיים…
פרק /דרוש יא
ג) גם טעם אחר בענין הה' חסדים דיסוד דאימא עצמה, כי הלא יש בהם ג' בחינות: אחת שרשם בדעת, ה' חסדים. ב', התפשטותם מחסד עד…
פרק /דרוש יא
ד) ואמנם עתה צריך לתת טעם, אחר שירדו מהם ניצוצות, למה אינם נימנים. וי"ל, כי האחוריים של נה"י כבר הודעתיך שאינם עולים בחשבון, אך הפנים…
פרק /דרוש יא
ה) גם במילויין הם בסוד אלפי"ן, לפי שהם נה"י דז"א, וכמו שהז"א הוא מ"ה דאלפין, גם אלו הג"פ י"ה, הם מילוי אלפין, וכאשר נמנה י"ה…
פרק /דרוש יא
ו) וא"ת כי הרי אלו החשבונות אינם שוים, כי מה שאמרנו כי ג"פ י"ה בגי' מ"ה, הוא מבחי' אותיות הפשוטות, ובחינת מ"ה שבשם מ"ה, הוא…
פרק /דרוש יא
ז) וא"ת למה גם בשם ע"ב דיודין, אין אנו חוששין שהמספר שלו יעלה לידבק אל שרשם, הם עשרה אותיות דמילוי דע"ב, ומטעם פחד זה היה…
פרק /דרוש יא
ח) ועתה צריך לתת טעם, כי הרי מה שעלו נה"י אל הת"ת, הוא כדי שלא יעלה מספר של מ"ה עם שרשם, שהם עשרה אותיות דמילוי…