Toggle navigation
ראשי
כלים לימודיים
צור קשר
סרטוני הסבר על המערכת
ENGLISH
ENGLISH
עברית
חנות ספרים מקוונת
עץ עיון
עץ חיפוש
מפתח נושאים
ספרית מדיה
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
תנך
מאמרי חזל
הלכה
חגים ומועדים
תפילה
בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
מסך חיפוש
רשימת תוצאות
חיפוש במקורות המסומנים
חיפוש בכתבי הארי ובעל הסולם
חיפוש בכתבי בעל הסולם ותלימידיו
חיפוש בכל המקורות
חיפוש במילון
חיפוש סמנטי
בקרוב
חיפוש בנושאים המסומנים
חיפוש בכל הנושאים
שם הערך
שם נושא
חיפוש בספרים
מורפולוגי
מדויק
מורחב
מילים צמודות
לפחות אחת מהמילים
מילים קרובות בטווח של:
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת
תמיד
מדויק ולא מורפולוגי
חפש
נקה
4129
-
4140
מתוך
27230
תוצאות
«
2270
(current)
»
סנן תוצאות
סנן תוצאות
עץ חיים: 5000
פרי עץ חיים: 3883
שער הכוונות: 3666
שער ההקדמות: 2147
ספר הליקוטים: 1959
שער מאמרי רשב''י: 1441
מבוא שערים: 1430
ליקוטי תורה וטעמי מצוות: 1340
שער הפסוקים: 1313
ארבע מאות שקל כסף: 1240
שער הגלגולים: 810
שער רוח הקדש: 806
שער המצוות: 743
עולת תמיד: 584
שער מאמרי רז''ל: 435
ליקוטי נביאים וכתובים: 433
חיפוש בתוצאות
מיין לפי מיקום בעץ
פרק א מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער השמיני שער החשמל
פרק א מ"ק
ח) כלל העולה, כי הנשמות נקראו פנימיות, והכלים שהוא הגוף, נקרא חיצוניות השני. והעור, הוא חיצון השני. וזה העור, הוא בחי' המלכים שלא נתבררו, ונקרא קליפת…
פרק א מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער השמיני שער החשמל
פרק א מ"ק
ט) והענין, כי החצונים אינם נאחזין בכל המלבוש, רק באחוריים בלבד, וכן בסיומי הקצוות, של העשר אצבעות ידים ורגלים, ובעטרת היסוד, יען כי הם סיומי הצנורות,…
פרק א מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער השמיני שער החשמל
פרק א מ"ק
י) והנה נודע, כי המקיפין דאמא דיושר, הם ע״ג עיגולי דז"א, ועיגולי דז״א, על אור מקיף דיושר שלו עצמו וכו', כנזכר במ״א. ותמיד נמצאו הקליפות, עומדים…
פרק א מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער השמיני שער החשמל
פרק א מ"ק
יא) והנה זו אילנא דכולו רע, הנזכר בתיקון ל״ו, דאיהו אילנא לתתא, ר״ל בעשייה, כי אין בפנימותה שום דבר שבקדושה, כי הרי הוא נקודה אמצעית הכדור.…
פרק א מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער השמיני שער החשמל
פרק א מ"ק
יב) גם נודע, כי לא מכל המלבוש העור יונקים, רק מקצת המקומות כנ״ל, שהוא מאחוריים, ומהעטרת היסוד, ומסופי האצבעות. ועיין במ״א ששמעתי להרמ״ן, בענין נסירה, ענין…
פרק א מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער השמיני שער החשמל
פרק א מ"ק
יג) והנה קודם שנברא אדם, היו כל העולמות מבוררים ומתוקנים, ולא היו הקליפות יונקים, רק שיעור מועט, די חיותם בצמצום. ואם לא חטא האדם, היו…
פרק א מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער השמיני שער החשמל
פרק א מ"ק
יד) ויובן זה, בענין סדר העולמות, כי תחלה היה המלכות במקום תבונה, ואח״כ ירדה התבונה במקום המלכות, כנזכר במ״א. וזה העור דתבונה נקרא חשמ״ל, ונקרא כנפי…
פרק א מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער השמיני שער החשמל
פרק א מ"ק
טו) והענין, כי הלבוש שלהם אז, הוא מבחינת אלקים קדושים, מקטנות דיניקה, הנקרא נחש הנושך בערייתה, בסוד קריעת י"ס, שהוא בחי׳ אלקים קדושים דקטנות, כנזכר…
פרק א מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער השמיני שער החשמל
פרק א מ"ק
טז) כלל העולה, כי כ״ז שחוזר ז״א בסוד יניקה, מתלבש כתנות עור חשמ״ל, וזה בלילה כנ״ל, ואז יונקים חיצונים בלילה, בסוד תרין צפרין. ובבוקר חוזרין המוחין,…
פרק ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער השמיני שער החשמל
פרק ב
א) ונבאר ענין אב״א. הנה נתבאר, כי החיצונים יונקים מן העור, הנקרא קליפת נוגה. והנה בהיות ז״א בסוד יניקה, אז החצונים נאחזין שם מאד, יותר מן…
פרק ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער השמיני שער החשמל
פרק ב
ב) וז״ס משנה ראשונה ב״ב, השותפין שבנו את הכותל, בגויל, בגזית, ובכפיסין. ואז הקלי׳, מן הפנים אינם יכולין לינק, גם מהאחוריים אע״פ שהיו יכולין לינק מהם,…
פרק ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער השמיני שער החשמל
פרק ב
ג) ואחר כך באים מוחין חדשים יותר גדולים אל ז״א, והם חסדים, בסוד אתי חסד ופריש לון. והרי הגבורות לחלקה, ומוחי החסדים הם לחלקו. ואז…