חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
2701 - 2712 מתוך 27230 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרשת בהעלותך
ד) וכבר נתבאר אצלינו, בדרוש החסדים דז"א, כי הם נחלקים לשתי בחינות, כי עד החזה הם אורות מכוסים, תוך כלי היסוד דאימא, המתפשט עד שם.…
פרשת בהעלותך
ה) והנה בז"א, שהכיסוי שלו הוא יסוד דאימא, ולהיותו קצר, מסתיים בחזה שלו. אבל כיסוי הגבורות שבנוקבא, הם מיסוד דז"א שהוא ארוך, ולכן מתארך עד…
פרשת בהעלותך
ו) עוד יש חילוק ב', בענין גובה המקום עצמו, והוא, כי בז"א אשר מתגלה מן החזה ולמטה, המורד שבו יורדים החסדים, הוא גבוה מאד אבל…
פרשת בהעלותך
ז) אמות, תחזור האבן אח"כ חזרת שנית לעלות למעלה, אמה אחת או שתים. ואם תפול מגובה עשרים אמות, יהיה עליית חזרה כפלי כפלים. ולכן בז"א,…
פרשת בהעלותך
ח) ואמנם טעם הדבר, למה אין אנו חוששים רק אל הארת קו האמצעי שבה בלבד הוא, לפי שבשני קוים שלה, יש שם שני מוחין דילה…
פרשת בהעלותך
ט) וא"ת, והרי כיון ששני גבורות אלו, חוזרות לעלות מן היסוד שבה דרך קו האמצעי שבה, והנה הת"ת שבה כולו אור מכוסה, א"כ איך מגדילות…
פרשת בהעלותך
י) והתשובה היא, כי מאחר שכבר נגלו בראשונה, נתפשטה הארתם אשר היתה מקובצת ומצומצמת בתוך הכיסוי בצמצום דחוק. ולכן אף אם תחזור להתעלם, אינם חוזרות…
פרשת בהעלותך
יא) ובזה נבוא אל ביאור הדלקת נרות המנורה כי הנה ירידת אורות הגבורות מלמעלה למטה עד היסוד בה, נקרא הדלקת הנרות והארתם. ואל זה רימז…
פרשת בהעלותך
יב) ואמנם אהרן, עשה יותר ממה שנצטוה, והוא, כי הנה הוא לא נצטוה אלא שיהיו נוטים אל מול פני המנורה, שהוא קו האמצעי, בעת ירידתם…
פרשת בהעלותך
יג) וטעם כוונת אהרן, להוסיף ענין זה הוא, לפי שהנה אחר שירדו שני גבורות אלו המגולות למטה ביסוד, ואז נתפזרו האחת מחברתה, שאין להם כיסוי…
פרשת בהעלותך
יד) והיות ענין זה נעשה ע"י אהרן, יתבאר לך במ"ש לעיל בפרשת תזריע, בענין מראות נגעים, דכתיב והובא אל אהרן הכהן, כי אהרן הוא מבחינת…
פרשת שלח לך
א) דין החלה. כתיב ראשית עריסותיכם חלה תרימו וגו'. הנה החלה, היא רומזת בשם הפנימי דחכמה דנוקבא דז"א, כנזכר בדרוש שמות הספירות והוא שם יו"ד…