חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
24121 - 24132 מתוך 27230 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' צ"ז)
ק) ובזה תבין מה שאמרו רז"ל, אשתו כגופו דמיא, כי הנה הבריאה אשת האצילות הוא, שהרי הם בחינת חו"ב הנזכר. ואף על פי שיש גם…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' צ"ז)
קא) ונמצא דרך קיצור, כי כל בחינת אדם קדמון, נקרא שרשים לנשמות. וכל בחינת האצילות, נקרא נשמות. וכל בחינת הבריאה, נקרא גופות. וכל בחינת היצירה,…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' צ"ח)
קב) ולהבין כל אלו החמשה בחינות הנזכרים, שהם: שורש, ונשמה, וגוף, ולבוש, והיכל. ולפנים מכולם, הוא הא"ס ב"ה. כל זה יובן ממ"ש בתיקונים תיקון כ"ב,…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' צ"ח)
קג) ואם יקח דרך אחרת, כי כל האורות של אד"ק, הם יחידה. והאורות דאצילות, הם חיה, והאורות דבריאה, הם נשמה. והאורות דיצירה, הם רוח. והאורות…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' צ"ח)
קד) אמנם הכלל הבינוני הקצר מכולם הוא זה, היכל העשר ספירות דאצילות, והכתר ג"כ יש בכל אחד מהם: שורש נשמה, ונשמה, וגוף, ולבוש, והיכל. וכן…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' צ"ח)
קה) ונמצא, כי כל מה שנאצל, הוא הוי"ה אחת, כלולה מכל החמשה בחי', שהוא: קוצו של יו"ד, באדם קדמון. והיו"ד, באצילות. והה', בבריאה. והוי"ו, ביצירה.…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' צ"ט)
קו) נמצא כי הקיצור הוא זה, כי אד"ק הוא קוץ היו"ד, ויש בו הוי"ה אחת כוללת חמש בחינות: שורש, ונשמה, וגוף, ולבוש, והיכל. וכל בחינות…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' צ"ט)
קז) ועתה נבאר כל בחינות עולם מאלו, מה ענינם. דע כי השורש והנשמה והגופות הם בחינה אחת, מאין פירוד ביניהם. אך הלבושים והיכלות, הם שני…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' צ"ט)
קח) ואמנם אחר שביארנו הדבר בכללות, נדבר בפרטות, והוא, כי הנה נודע, שבפנימיות אד"ק הוא הא"ס, והבן היטב, ומתלבש בשורש הנשמות, של העשר ספירות שבו.…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' צ"ט)
קט) והנה כאן באחוריים דגופות דנוקבא, נדבקים כל הקליפות דאצילות, דעשר ספירות שבהם. ואלו הם ע"ד הנזכר בקדושה, והוא, כי שורש הכתר דקליפה, שהוא בחי'…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' ק')
קי) ואחר כך עליהם, סובבים הלבושים וההיכלות דנוקבא, ועליהם לבושי ז"א דקליפה, ועליהם היכלות ז"א דקליפה, ועליהם לבושי והיכלי אימא, וכן של אבא וא"א דקליפה.…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' ק')
קיא) באופן, שפנימיות שרשי העשר ספירות דנשמות דאדם קדמון, הם בפנימיות הכל. והיכלי אד"ק, מקיפים על הכל, והקליפות נתינות באמצע שני בחינות האלו, שהוא בין…