חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
23461 - 23472 מתוך 27230 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
האזינו השמים ואדברה וכו'
ה) ועוד לא די זה, אלא כי יהיה הפך מאדה"ר, כי אדה"ר הביא המות על כל העולם, וכולם מתו, וע"י התיקון יבא דוד ויעשה משיח,…
האזינו השמים ואדברה וכו'
ו) ועוד רמז תמר, מלשון מר, בהיות שמזרע יהודה היו חוטאים, המה מלכיהם שריהם, ורמזם בפסוק (ירמיה י"ב) העיט צבוע נחלתי, שנקרא עיט. ורמזם אברהם…
האזינו השמים ואדברה וכו'
ז) ורמז ג"כ ענין קין והבל, ששניהם היו מזוהמת הנחש. ויותר היה קין מהבל, ולכן כל זרע קין נימוח במבול, והבל נהרג, בהיות כי הציץ…
עוד, האזינו השמים ואדברה ותשמע הארץ אמרי פי
ח) יש לדקדק השינוי שבין האזנה ללשון שמיעה, ושבין דבור לאמירה. ולמה בדיבור דבר לנוכח, ובאמירה שלא לנוכח. ולמה בדיבור כינה הדיבור לעצמו, שאמר ואדברה,…
עוד, האזינו השמים ואדברה ותשמע הארץ אמרי פי
ט) אלא להיות, כי יש בתורה נגלה ונסתר, דהיינו פשט וסוד, והסוד אינו ראוי לכל אדם, אלא לאשר הם כמלאכים, והפשט הוא להמון העם. ועל…
עוד, האזינו השמים ואדברה ותשמע הארץ אמרי פי
י) וז"ש האזינו השמים, שהם האנשים הצדיקים הקדושים אשר בארץ, המה דומים למלאכים היושבים בשמים. האזינו, חלק הסוד, שאין דבר זה נאמר בקול רם, אלא…
עוד, האזינו השמים ואדברה ותשמע הארץ אמרי פי
יא) וארז"ל דלשון הגדה הוא לשון גידים, יען כי יש במלת ותגיד י' יתירה, שהוא לשון גיד, ואינו חסר י', כמו והגד לעמי פשעם, ולאלה…
עוד, האזינו השמים ואדברה ותשמע הארץ אמרי פי
יב) ועל חלק הסוד, אמר יערוף כמטר לקחי, כי לשון עריפה משמע לשון הריגה, כמ"ש וערפו שם את העגלה, ומשמע לשון מטר, הוא ריבוי השפע,…
עוד, האזינו השמים ואדברה ותשמע הארץ אמרי פי
יג) א"נ, כמה שפירש רש"י ז"ל במלת כשעירים, שהוא לשון רוח סערה, והנה רוח סערה מועיל אל הדשא, דהיינו בהיות הצמח בתחילתו בתכלית הקטנות, והוא…
עוד, האזינו השמים ואדברה ותשמע הארץ אמרי פי
יד) וז"ש כי שם ה' אקרא, אני אומר שם אדנות לבד אני קורא. כשאומר ברוך אתה ה', ואתם אומרים ברוך הוא, שהוא לאלהינו עצמו, שהוא…
עוד, האזינו השמים ואדברה ותשמע הארץ אמרי פי
טו) וזהו מה שהשיב אותו חכם לאותו המין שהתורמוס צריכים תיקון, והוא יתברך רצה שהאדם יתקן הרע על ידו, ואז תקרא תמים. וז"ש הצור תמים…
עוד, האזינו השמים ואדברה ותשמע הארץ אמרי פי
טז) ולמה רצה הקב"ה לברוא את האדם ביצה"ר, כדי שיאכל משלו, ובמה שיגע ויכניע יצרו הרע. כי כל דרכיו משפט, ואינו רוצה שיתענג ויתהנה האדם…