חיפוש בספרים
17953 - 17964 מתוך 27230 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק יט
ד) לעולם: הם סוד ו"ק שלה, אחר אשר כבר ידעת כי ז' תחתונות שלה הוא ס"ג, והנה בריבוע ומלואו הוא קס"ו, וי' אותיות, הוא במנין…
פרק יט
ה) ועד: הוא סוד היסוד שלה, שמתחבר עם המלכות שבה. והנה בס"ג הנ"ל העולה במילואו וברבועו גימטריא קס"ו, יש בו ח' יודי"ן. ותכוין, כי הו'…
פרק יט
ו) מהחברים: במלת לעולם, יכוין לעשות פרצוף לאה, עם ס"ג האחוריים העולה קס"ו, עם י' אותיות, גי' לעולם. וזה השם, יש בו ח' יוד"ין שהם…
פרק כ' ענין קריאת שמע בקיצור מופלג. (צמח: ר"ל שעל המיטה)
א) תחלה נעשה זיוג החיצוניות דישסו"ת, ומשם נמשך הארה לז"א, והוא שניתוסף בו המקיף דאבא דיניקה, ונשלם בכל מוחין דיניקה. ועתה שנשלם יכול לעלות למ"ן,…
פרק כ' ענין קריאת שמע בקיצור מופלג. (צמח: ר"ל שעל המיטה)
ב) ואמנם נעשין ד' מוחין גמורים, אשר אח"כ יתפשטו בז"א בט' ספי' שבו כנודע, ואח"כ ט' בחי' אלו אינן שוין, כי ג"ר יהיו שמותן באופן…
פרק כ' ענין קריאת שמע בקיצור מופלג. (צמח: ר"ל שעל המיטה)
ג) ונחזור לענין, כי הו' קצוות הם באופן אחר, ונדבר בדרוש ציצית וכן בק"ש. ודע, כי אינן רק ו"ק דאמא אותן דק"ש, ולא דאבא. והנה…
פרק כ' ענין קריאת שמע בקיצור מופלג. (צמח: ר"ל שעל המיטה)
ד) דע, כי צלם דאמא היא אהי"ה דיודין, וב' אותיות א"ה במילוי יודין, הם לבושי ג"ר דמוחין. וב' אותיות י"ה דאהי"ה דיודין הנ"ל, הם לבושי…
פרק כ' ענין קריאת שמע בקיצור מופלג. (צמח: ר"ל שעל המיטה)
ה) אמנם ברדת ג"ר דאימא, יורדין ג"ר דיניקה בגרון, וגרון גי' ג"פ אלהים. וז"ס בחינת אבר הגרון דז"א, ומזה נעשה. וכשנכנסו ג"ת דאבא אז יורדין…
פרק כ' ענין קריאת שמע בקיצור מופלג. (צמח: ר"ל שעל המיטה)
ו) גם ברדת ג"א ממקומן, אז מתפשטין ה"ח במקומן. כי כבר העטרה דאמא הוא בחזה, ונפתחת שם. גם ברדתה שם נגדלים חג"ת עצמן דז"א כנודע,…
פרק כ' ענין קריאת שמע בקיצור מופלג. (צמח: ר"ל שעל המיטה)
ז) ודע, כי בסוד העמידה ראיתי, כי השינוי של ט' ספירות דמוחין דאבא הוא זה, כי ג"ת, הג' מלויין דע"ב. והג"א, ג' הויות ממש, אלא…
פרק כ' ענין קריאת שמע בקיצור מופלג. (צמח: ר"ל שעל המיטה)
ח) והנה יש זיווג אחר כדי להכניס ג"ר דאבא, ונעשה ע"י הארת מזלא דדיקנא דא"א. ודע, כי אחר שנכנסו, גם הנה"י נגדלין כנודע, כי נה"י…
פרק כ' ענין קריאת שמע בקיצור מופלג. (צמח: ר"ל שעל המיטה)
ט) בק"ש נעשו מוחין בסוד א"פ לז"א, ונמשכו מזווג או"א בבחינת חצונית שלהם. ובברכת אבות חוזרים או"א להזדווג בבחינת אמצעי שלהם. ואז נעשין מוחין מקיפין…