חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
17869 - 17880 מתוך 27230 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
הקדמת הרב רבינו חיים ויטאל
ה) ולפיכך יש ברקיע הזה כוכביא ומזלי שמשא וסיהרא, כי הכוכבים הם נשמות דצדיקים, היורדים שם מעולם העליון ועומדים שם, ומשם יורדים למלכות. והמזלות הם…
הקדמת הרב רבינו חיים ויטאל
ו) ודע, שכמו שהמלכות נקראת חכמה תתאה, וז"ש נהירין ונציצין בזיוא דחכמתא עלאה, פירוש הקדומה, כמ"ש אלין אינון דמסתכלי ברזא, שמסתכלים בפנימית חכמה זו שבז"א,…
הקדמת הרב רבינו חיים ויטאל
ז) והמשכילים בפנימיות חכמה זו בעומק, למעלה למעלה עד אין קץ, שהוא סוד הדעת, נהירין ונצוצין כדוגמת הדעת. ודעת זה נקרא רקיע העליון, בסוד בינה…
הקדמת הרב רבינו חיים ויטאל
ח) ומצד היות רקיע מפסיק בין א"א לז"א, יש בו נהירו ונציצו כדפירשתי, ולפיכך נקרא רזא סתימאה, שהוא נעלם מאד, ולפיכך יש ברקיע זו כוכבים…
ארבע מאות שקל כסף
א) דע, כי בתחלה קודם שנברא העולם, היה כל המציאות מלא מאור האין סוף. וכשעלה ברצונו הפשוט, להאציל הנאצלים, להקרא רחום וחנון, ע"י שיקבלו ברואיו…
ארבע מאות שקל כסף
ב) והנה בזה הצינור ממש, קודם התפשטותו לעיגולים, נאצלו י"ס אחרות ביושר, וזה נקרא אד"ק, להיות כי יש לו קומה שלימה, ואינו דרך עיגולים כמו…
ארבע מאות שקל כסף
ג) והנה יש בו עצמות וכלים בדרך השאלה, אבל לא כלים ממש. והנה הוא כלול מארבעה שמות: ע"ב, ס"ג, מ"ה, ב"ן, וכנגדם בתורה: טעמים, נקודות,…
ארבע מאות שקל כסף
ד) דע, כי ג' מיני טעמים יש: עליונים, אמצעים, ותחתונים. והם: אוזן, חוטם, פה. לכן אז"ן בגימטריא ס"ג, רק שחסר ה' אחרונה, לסיבה המפורשת במקום…
ארבע מאות שקל כסף
ה) והנה האור היוצא מהאוזן זו, הוא כלול מעשר ספירות, באוזן ימין עשר ספירות מקיפים, ובאוזן שמאל עשר ספירות פנימים, והם רחוקות זו מזו, למען…
ארבע מאות שקל כסף
ו) ואחר כן מהחוטם יוצא אור כלול מי"ס פנימים ומקיפים כנז"ל, והם כנגד טעמים אמצעים, וכאן נתקרבו הב' אורות יותר, כי להיותם יותר תחתונים, יש…
ארבע מאות שקל כסף
ז) והנה פ"ה, בגימטריא ס"ג וכ"ב אותיות התורה, שהוא כלי אומנתו של הקב"ה, להורות, כי מכאן יצאו הכלים. ונמשכת הארה זו מהפה עד הטיבור דאד"ק,…
ארבע מאות שקל כסף
ח) ובזה חשקו הוא לחזור ולהתעלם במקורם. והנה סדר ביאתם כי קודם יצאתה המלכות בחינת נפש, ואחר כך יצא היסוד בבחינת נפש לעצמו, ובחינת כללות…