חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
15205 - 15216 מתוך 27230 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
דרוש ה' בענין שכיבת הלילה
י) ודע, כי מטה זו היא בהיכל קה"ק דבריאה, כי שם יורדת המלכות בלילה, כמבואר אצלינו בענין תפלת ערבית וברכת השכיבנו. וכונתינו עתה, שאחר שנתקנו…
דרוש ה' בענין שכיבת הלילה
יא) והענין הוא, שבתחילה אנו מתקנין המלכות בעולם הבריאה במקומה, כי שם היא נקרא מטתו שלשלמה כנ"ל, וטעם הדבר הוא, כי בהיותה כאן, איננה רק…
דרוש ה' בענין שכיבת הלילה
יב) ואחר שתקננו אותה למטה בעולם הבריאה כנזכר, ונשלמה לי"ס כנזכר, אז אנו מעלים אותם אל האצילות, ולכן אנו צריכים תיקון אחר, והוא להשלימה ולתקנה…
דרוש ה' בענין שכיבת הלילה
יג) אמר הכותב, הבט נא וראה, ענין עלית הנוקבא באצילות אחר השינה, כנראה שז"ס ענין העלאת או"א לנוקבא לעילא, לתקנה לה בסוד המוחין, ולהגדילה. בסוד…
דרוש ה' בענין שכיבת הלילה
יד) ואח"כ, אנו מחברין יחד שתי בחי' אלו, שהם: בחינתה בבריאה, עם בחינתה באצילות, כדי שתהיה בסוד מטה. וכנגד זה אנו אומרים ס' תיבין דיושב…
דרוש ה' בענין שכיבת הלילה
טו) אחר כך יתודה סדר הוידוי על עונותיו, וצריך להתודות מעומד כנודע, אמנם שאר הסדר, אם תוכל לאומרו מעומד שפיר טפי, ואם תאמר אותו מיושב,…
דרוש ה' בענין שכיבת הלילה
טז) ואמנם כשאתה מתודה, צריך שתכוין שאתה עומד בעולם העשיה, ונודע שהנפש הוא מעולם העשיה. גם נודע, שהנפש היא החוטאת, בסוד ונפש כי תחטא. והנה…
דרוש ה' בענין שכיבת הלילה
יז) וסוד הענין הוא, לפי שעתה רוצה האדם לישן, והשינה היא אחד מס' במיתה, ובפרט עתה שכונתך היא להעלות נפשך, בסוד מ"ן למעלה, כנזכר בדרושים…
דרוש ה' בענין שכיבת הלילה
יח) ותשים נגד עיניך, שני שמות: יהוה אדני, בחיבור יאהדונה"י, ותאמר בלב שלם, ירמ"י או"א, שאם חטאתי לפניך באות י' של הויה, ובאות א' של…
דרוש ה' בענין שכיבת הלילה
יט) גם טוב מאד, לכוין בארבע מיני כוונות ויחודים, שביארתי בדרוש אחרון של הציצית, שהם מועילים לתקן ד' מיני מצות, אם פגם האדם בהם, וע"ש.…
דרוש ה' בענין שכיבת הלילה
כ) והנה אח"כ יש בזה שנויים, והמשל בזה, כי בליל א' מהשבוע, שהוא ליל מ"ש, אחר שגמרת כל התפלה הנזכר, תחזור לומר ששה תיבות ראשונות,…
דרוש ה' בענין שכיבת הלילה
כא) ויכוין, שבשם הזה של אנא בכח כו', מעלה נפשו מן העשיה אל היצירה באופן זה, כי בשתי אותיותיו הראשונים, מכסה פניו של נפשו. ובשתי…