חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
13945 - 13956 מתוך 27230 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
דרוש ג' לענין חג סוכות
ז) אמנם בתחילה צריך להמשיך להם בעצמם אור גדול, מן השורש והמקור שלהם, שהם החסדים אשר בעטרא דחסד שבדעת דז"א, כדי שיוכלו הם אח"כ, להאיר…
דרוש ג' לענין חג סוכות
ח) ואמנם ענין המשכת החסדים דאימא, בסוד א"פ, הוא שלא ע"י מעשה, אלא בכל יום ויום, ממוצאי יוה"כ, עד יום הא' של סוכות, נגמרים לכנס…
דרוש ג' לענין חג סוכות
ט) ואמנם צריך שתדע, כי כל אלו החסדים כולם, בכל בחינותיהם, הם לצורך בנין גופה עצמה, להעשות פרצוף שלם. אבל מה שהוא לצורך בחי' הזווג…
דרוש ג' לענין חג סוכות
י) ועתה נבאר פרטן. הבחינה הא', שהם החסדים שלוקחת מאימא, הנה נודע הוא, כי אלו החסדים שלוקחת מאימא עצמה, הם מתפשטים בה, ע"ד התפשטות החסדים…
דרוש ג' לענין חג סוכות
יא) ונחזור לענין החסדים דא"פ, דע, כי בכל הזמנים האחרים, סדר התפשטות החסדים הוא, מלמעלה למטה, בין באו"פ בין באו"מ. כי תחילה מתפשטים בחסד, ואח"כ…
דרוש ג' לענין חג סוכות
יב) וטעם אריכות זמן זה הוא, לפי שע"י חטאו של אדה"ר, ביום שנברא, שהוא יום ר"ה, הטיל הנחש זוהמא בחוה, והוצרכה נוקבא דז"א, להתעכב כל…
דרוש ג' לענין חג סוכות
יג) ונמצא, כי מוכרח הוא, שלא יכנס בכל יום, רק חסד א', כמו שיתבאר. ואם החסד הגדול שבהם, שהוא החסד שבחסד, נכנס בו בתחילה, הנה…
דרוש ג' לענין חג סוכות
יד) ונבאר עתה סדר כניסתם. וזה נתבאר לעיל, בענין ערב יוה"כ, כי טעם משחז"ל, כל האוכל ושותה בט', כאלו התענה ט' ועשירי, הוא, מפני כי…
דרוש ג' לענין חג סוכות
טו) וטעם הא' הוא, מפני שבו נשלמו כניסת החסדים הפנימיים דאימא, ולא עוד, אלא שבו נכנס החסד העליון שבכולם, הנקרא יומם, יומא דכליל לכולהו יומין…
דרוש ג' לענין חג סוכות
טז) והנה נודע, כי חיבוק הימין, אינו מתחיל להעשות, אלא ביום זה. והנה כל עיקר תיקון נוקבא, אינו אלא על ידי החסדים, ובפרט המקיפים הנקרא…
דרוש ג' לענין חג סוכות
יז) ובימים שלאחריו, אעפ"י שאין נכנס בכל יום מהם, רק מקיף א' בלבד, עכ"ז כיון שהם בחי' מקיפין, שהם אורות גדולים מאד יותר מן הפנימיים,…
דרוש ג' לענין חג סוכות
יח) הבחינה הב' היא, החסדים פנימיים ומקיפים מצד ז"א, המתפשטים בנוקבא, הם ג"כ ע"ד הנזכר, אלא שהם ע"י הלולב ומיניו. הפנימיים, ע"י נטילת הלולב ונענועיו…