חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
13225 - 13236 מתוך 27230 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
דרוש ו' בענין פסח ויציאת מצרים
כב) מוציא מצה: ענין המצה, הנה נת"ל, כי המוחין דמצד אימא, נכנסין ע"י ד' כוסות היין, לפי שהיין המשמח, הוא באימא. וגם ענין הכוס הוא…
דרוש ו' בענין פסח ויציאת מצרים
כג) וזה ביאורו: תכוין, כי מצה היא בגימ' הוי"ה דע"ב דיודין, והויה דס"ג. והם ב' מוחין חו"ב דמצד אבא דגדלות ב', הנכנס קודם הקטנות הא',…
דרוש ו' בענין פסח ויציאת מצרים
כד) אח"כ תכוין בקטנות הא', וזה עניינו: כי המצה העליונה, היא אלקים דיודין, חכמה דקטנות א' דאבא, והאמצעית, אלקים דההין, בינה. והמצה התחתונה, אלקים דאלפין…
דרוש ו' בענין פסח ויציאת מצרים
כה) ובענין הקטנות, אנו צריכים לכוין, איך נרמזים ג' אלקים אלו, בג' המצות האלו. ואמנם ענין כוונתם, היא מחולקת כפי בחי' ציור אותיותיהם, ר"ל: כי…
דרוש ו' בענין פסח ויציאת מצרים
כו) ועד"ז ג"כ אנו מכונים עתה, בשנוי ג' שמות אלו של שם אלקים, בג' מיני ציורים שיש באות הה"א. ולפי שאלו האלקים, הם בחי' קטנות…
דרוש ו' בענין פסח ויציאת מצרים
כז) וזה עניינה: הנה אות ה' דאלקים דחכמה, ציורה וצורתה היא ד"י. ושל הבינה, ד"ו. ושל הדעת, ג' ווין. והביאור הוא: כי הנה צורת אות…
דרוש ו' בענין פסח ויציאת מצרים
כח) ועתה נבאר ג' מיני ציורים אלו, איך מצטיירים בשלשה המצות. הנה נתבאר בענין גדלות הב', כי מצה הא' היא הויה דע"ב, מוח חכמה. והב'…
דרוש ו' בענין פסח ויציאת מצרים
כט) והענין הוא, כי בתחלה צורתה ה', של הא לחמא עניא. ואחר כך נפרסת ונעשה לחמא עניא, שהוא הפרוסה כנזכר, כי אות ד' הוא לשון…
דרוש ו' בענין פסח ויציאת מצרים
ל) עוד ירצה ביאור הא לחמא עניא כו'. פי': ה' אחרונה שבשם, הנקרא לחם עוני, בחסרון הלבנה, כשאין היסוד העליון מקבל שפע, נקרא עני. והיא…
דרוש ו' בענין פסח ויציאת מצרים
לא) והנה הה' יש לה שני ציורים, אם סוד ד"ו, ואם סוד ד"י. כי כאשר מקבל מהת"ת, שהוא סוד ו', יצטייר בה סוד ד"ו. וכאשר…
דרוש ו' בענין פסח ויציאת מצרים
לב) והנה בח"ל אין זווג, כי אם בא"י. וזמ"ש, השתא הכא בלי זווג, לשנה הבאה בארעא דישראל, ויזדווג המלך עם א"י העליונה. וזהו כנגד כל…
דרוש ו' בענין פסח ויציאת מצרים
לג) מרור כורך: ועתה נבאר ענין החרוסת. דע, כי הזווג הנעשה בליל פסח, הוא עם רחל, ואין זווג עם לאה כלל בליל זה, כמו שיתבאר…