חיפוש בספרים
577 - 588 מתוך 666 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
מאמר ב' טעמים נקודות ואותיות תקפג-תרסה
תקצט) תרין אלהים הכא, חד דכר, וחד נוקבא. בצלמו, דכר. בצלם אלהים, נוקבא. ועל דא ויברא אלהים את האדם בצלמו, דא עלמא עילאה. בצלם אלהים,…
מאמר ב' טעמים נקודות ואותיות תקפג-תרסה
תר) בשעתא דאתברי אדם, אתוון כלהו אתבריאו, אתגלימו, ואצטיירו. בשעתא דאתנשיב ביה רוחא, נפקו נקודי ואתיישבו באתוון. בשעתא דאתתקן בסוכלתנו ובמדע, נפקו תנועי דטעמי ואתיישבו…
מאמר ב' טעמים נקודות ואותיות תקפג-תרסה
תרב) מאי טעמא. בגין דאתוון כולהו לא נפקו אלא מגו נקודה זעירא,ואתוון אינון כללא דאורייתא. והא לית לכל אתוון רשו לגטלא להאי סטרא ולהאי סטרא,…
מאמר ב' טעמים נקודות ואותיות תקפג-תרסה
תרג) אתוון כולהו, כגופא בלא נפשא. כד אתיין נקודי, הא גופא אתקיים בקיומיה, וכדין ויהי האדם לנפש חיה כתיב. וכלהו מרזא דחד נקודה נפקי.…
מאמר ב' טעמים נקודות ואותיות תקפג-תרסה
תרד) בשעתא דאתוון נפקו מגו עלמא דאתי, כולהו אגלימו ברזא דאדם, והוו גופא בלא נפשא.…
מאמר ב' טעמים נקודות ואותיות תקפג-תרסה
תרה) עד דאתער האי נקודה עילאה, ועאל בטמירו גו עלמא דאתי. ונפקו נקודי כולהו, מגו האי נקודה, לקיימא אתוון על קיומייהו. ודא איהו בראשית ברא…
מאמר ב' טעמים נקודות ואותיות תקפג-תרסה
תרו) ד"א בראשית, בהאי ראשית רזא דנקודא עילאה, ברא אלהים, בחילא דהאי נקודה, נפקו אתוון, ואצטיירו בתיקונייהו, למהוי רזא דגופא בשייפין ידיען, בלא נפשא. ובג"כ…
מאמר ב' טעמים נקודות ואותיות תקפג-תרסה
תרז) כיון דאתער נקודה עילאה, גו עלמא דאתי, לאפקא נקודי נפשא, כדין כתיב, ויאמר אלהים יהי אור, אתנהירו אתוון בנקודי, דאינון נפשא.…
מאמר ב' טעמים נקודות ואותיות תקפג-תרסה
תרח) אור, דא נקודה קדמאה, דנהיר מגו ההיא נקודה עילאה סתימא, דסתים ולא ידיע. נקודה דא, דנהיר מגו ההיא סתימא דא, נקודה דאיקרי חולם. דנהיר…
מאמר ב' טעמים נקודות ואותיות תקפג-תרסה
תרט) ובגין דאתוון כולהו, אתכנשו בחמש מאה פרסי דעלמא דאתי, נהיר נקודה דא חמש זמנין. ורזא דא, ויאמר אלהים יהי אור. ויהי אור. וירא אלהים…
מאמר ב' טעמים נקודות ואותיות תקפג-תרסה
תרי) יהי אור דא נקודה חולם. ויהי אור, דא נקודה אחרא דאקרי שרק. בגין דנקודה קדמאה דאיקרי חלם, נהיר לעילא, ועד דלא אתמשך לאנהרא לתתא,…
מאמר ב' טעמים נקודות ואותיות תקפג-תרסה
תריא) בזמנא דנפקו נקודין לאנהרא לגופא, אור קדמאה דאיהו חלם, נהיר לעילא, ואתיישב ברישא דגופא, ויהיב נהירו לכל רישא: לאנפין. לעיינין. לנהירו דרישא, לכל תיקוני…