חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
2941 - 2952 מתוך 4194 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
מאמר הכנפים תסד-תעז
תעג) ההוא אדם נטיל לכל הני פקודי, ולכל הני רזין דשייפין דגופא, ואותיב ברזא דילהון לגו כרסייא קדישא. ובהו אסתלקת כרסייא, בתלת מאה ושתין וה׳…
מאמר הכנפים תסד-תעז
תעד) כרסייא עילאה, אפיק כל אינון, מגו חד מבועא טמירא גניזא דאתגניז דשלטא עליה. ההוא מבועא לית מאן דידע ליה ולית מאן דאסתכל ביה. עליה…
מאמר הכנפים תסד-תעז
תעה) וכתיב שש מעלות לכסא, אלין שית סיטרין לתתא, כגוונא דשית סטרין לעילא. שש מעלות לכרסייא עילאה. שש מעלות לכורסייא תתאה. אלין ואלין, לא יכלין…
מאמר הכנפים תסד-תעז
תעו) וכד קיימא כרסייא בכינוייא דחדוה, באתר דאצטריך, כדין אינון חיון תרפינה כנפיהם, ולא שלטין באינון כינויין, וחדוה דילהון בההוא זמנא, דאינון כינויין תרפינה כנפיהם.…
מאמר הכנפים תסד-תעז
תעז) הה"ד, בעמדם, על קיומייהו. בעמדם, דלא נטלין. אלא דחדאן מחדוה דקדושא. ונהרין, מגו נהירו דנטלין מכורסיא. ועל דא כתיב, תרפינה כנפיהן. ושלטין שמהן אחרנין…
מאמר וארא כעין חשמל תעח-תפג
תעח) וארא כעין חשמל כמראה אש בית לה סביב וגו'. וארא, דהא אסתלק מניה ההוא חיזו, דחמי לפום שעתא. בג"כ אמר וארא, ולא כתיב ואראה.…
מאמר וארא כעין חשמל תעח-תפג
תעט) כעין חשמל, ולא חשמל. כעין: כגוון מלהטא מנצצא, סלקא בגוונוי. כעין: כגוונא דעינא דלא יכיל לאסתכלא באסתכלותא, אלא סתים ופקיחא פקיחא וסתים, הכי איהו…
מאמר וארא כעין חשמל תעח-תפג
תפ) ואית חשמל סתים, דלא אתחזי כלל, אלא מגו מראה סתימא, דלית מאן דיכיל לקיימא ביה, ולאשתמודעא ביה כלל. ואית חשמל דקיימא בגוונין, גו נציצו…
מאמר וארא כעין חשמל תעח-תפג
תפא) ובג"כ כתיב, כעין חשמל, ולא כתיב וארא חשמל, ולא וארא החשמל, דלאו איהו חשמל, אלא כגוונא דיליה. כגוון דאתחזי, הכי גוונוי. חשמל דא איהו…
מאמר וארא כעין חשמל תעח-תפג
תפב) בחיזו דקדמאה מה כתיב. ואש מתלקחת ונוגה לו סביב, ולבתר, ומתוכה כעין החשמל. והכא בקדמיתא כעין חשמל, ולבתר כמראה אש בית לה סביב, מאמצעיתא…
מאמר וארא כעין חשמל תעח-תפג
תפג) ותלת גוונין הכא, חשמל בקדמיתא. ולבתר אש לגו מינה. ולבתר נוגה. ואינין רזין גליפין גו שמא קדישא. אדנ"י בקדמיתא, כעין חשמל. אלהים לבתר, כמראה…
מאמר קול ודבור תפד-תקז
תפד) וידבר אלהים את כל הדברים האלה לאמר. איהו בלחודוי בדיבורא חדא והא אוקימנא, אנכי ולא יהיה לך בדיבורא חדא אתאמרו.…