חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
13 - 23 מתוך 23 תוצאות
דברי הרב - פנים מאירות
דברי הרביג) וא״ת, הרי יש הרחק בין הכלי דדעת לאור שלה ז׳ ספירות דאצילות, כי הרי הוא עומד למעלה בדעת דאצילות. וי״ל, כי אפילו בספירות…
דברי הרב - פנים מאירות
דברי הרביד) והנה בעלות אור הדעת במקומו למעלה, אז הגדיל הכלי של הכתר*) ונמשך עד נגד מקום סיום כל הת"ת, ואז חצי התחתון של אור…
דברי הרב - פנים מאירות
דברי הרבטו) וסבת הגדלת כלי הכתר היה לסבת אור הדעת שנתלבש בו והגדילו, וגם כי הנה הדעת הוא כולל כל הו"ק והוא נשמה להם כנודע,…
דברי הרב - פנים מאירות
דברי הרבטז) אחר כך מלכו נצח הוד, והיו צריכין לבא למלוך במקומם בכלי הראוי להם, והנה לא מצאו מקומם פנוי כי שם ירד אור הגבורה…
דברי הרב - פנים מאירות
דברי הרביז) ואח״כ יצא אור היסוד, והנה היה במקומו אור החסד כנ״ל, ואז הוצרכה כלי החכמה להתפשט דרך קו ימיני, עד מקום הראוי להיות חסד…
דברי הרב - פנים מאירות
דברי הרביח) ואח״כ יצא אור המלכות למלוך בכלי שלה, ומלכה שם ונשברה. ואז האור שלה עלתה ג״כ בדעת דרך קו האמצעי, והכלי שלה ירד בחסד…
דברי הרב - פנים מאירות
דברי הרביט) נמצא כלי הת״ת במקום כתר דבריאה, וכלי המלכות במקום חסד דבריאה. ונמצא כי אין מקום פנוי בין כלי לכלי דבריאה רק ג׳ מדרגות…
דברי הרב - פנים מאירות
דברי הרבכ) ועתה צריך לתת טעם למה אור היסוד ומלכות שניהם עלו עד הדעת למעלה מן הת״ת. ואמנם הטעם הוא, כי היסוד נקרא משכיל לאיתן…
דברי הרב - פנים מאירות
דברי הרבכא) וז״ס תפילת יוצר דשחרית דשבת שתקנו בו ז״פ הכל. והטעם היות לו יתרון זה הוא, כי אם לא היה בו כח שיוכל לעלות…
דברי הרב - פנים מאירות
דברי הרבכב) ונחזור לענינינו, כי להיות שהיסוד דרכו לעלות שם אל הדעת, לכך עלה עתה אור היסוד עד הדעת למעלה מן הת״ת. ועוד, כדי לקשר…
דברי הרב - פנים מאירות
דברי הרבכג) ועתה נבאר טעם אל המלכות למה היא ג״כ עלתה עד הדעת למעלה מן הת״ת, והענין הוא, כי המלכות נקראת עטרת בעלה ועולה למעלה…