חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
433 - 444 מתוך 529 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
שו"ת
רג) מה"פ, שע"כ אין לנוקבא רק נ"ר באב"א מחזה ולמטה, משום שהנשמה ניתנה למלכות דז"א עצמה. אחר שז"א משיג גדלות דנשמה, מתחילה הנוק' להבנות, ויוצאים…
שו"ת
רד) מה"פ כשהנוקבא נגדלת בכל האחור דז"א, יש לה נשמה כמלכות דז"א עצמה. כי אין הנוקבא נגדלת בכל האחור דז"א, אלא רק ע"י קומת ע"ב…
שו"ת
רה) למה נו"ה מחוברים באחורים ובפנים הם נפרדים. כשבאים הג"ר בהפרצוף, נפרדים הנו"ה. כי הנצח נבחן אז לנושא להארת חכמה, והוד נבחן לנושא למסכים, כנ"ל…
שו"ת
רו) מהו המקור של הנוקבא הנפרדת. כמו בעת גדלות נקודים, אחר שבחינת המחזה ולמטה דז"א שהיה בבי"ע נתחברו עמו לפרצוף אחד, קבלה אז גם הנוקבא…
שו"ת
רז) למה זו"ן הגדולים וזו"ן הקטנים שוים בערכם לאו"א וישסו"ת. ענין ההתחלקות דאו"א וישסו"ת לב' פרצופים, הוא משום קומת הס"ג שבהם. כי בקביעות לקחו או"א…
שו"ת
רח) למה נתקנה לאה מחזה ולמעלה דז"א והנוקבא רחל נתקנה מחזה ולמטה. לאה היא בחינת אחורים דאמא שנתבטלה מראשייהו דאו"א בעת שביה"כ ונפלה למקום נוקבא…
שו"ת
רט) למה הנוקבא חסרת ג"ר בהיותה אב"א מחזה ולמטה. כי אז הז"א הוא בקומת ס"ג, דהיינו נשמה. ונתבאר לעיל בתשובה ר"ז, שאין קומת ס"ג מספקת…
שו"ת
רי) למה בעת שז"א חוזר לו"ק, מוכרחת הנוקבא לחזור לנקודה. זה מובן ממקורו בנקודים, ששם שורש הנוקבא בעת קטנות הז"א, שאז היא רק בחי' נקודה…
שו"ת
ריא) למה בעת שנה"י דאו"א מתלבשים בז"א, ונה"י דישסו"ת מתלבשים בנוקבא, אז הם ב' המאורות הגדולים. בעת שזו"ן עולים למ"ן להיכל או"א דע"ב, שאז או"א…
שו"ת
ריב) מה הם ה' הבחינות שבהעלאת אחורים דאו"א וישסו"ת. נודע שכל ענין של המ"ה החדש, שהוא עולם דאצילות, הוא רק לתקן את הב"ן, שהם כל…
שו"ת
ריג) למה תיקון או"א מיוחס לעתיק. כנ"ל בתשובה הסמוכה, שאין העלאת האחורים דאו"א באים למקומם, אלא רק בעת שהזווג והעיבור נעשה במקום ג"ר דעתיק, עש"ה.…
שו"ת
ריד) למה נקראים מוחין דאו"א בשם פנימיות, ומוחין דישסו"ת בשם חיצוניות. ו"ק נקראו חיצוניות, וג"ר נקראו פנימיות, וישסו"ת הוא בחינת ו"ק דאו"א, ע"כ נקראים חיצוניות,…