חיפוש בספרים
337 - 348 מתוך 395 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
שו"ת
צט) ציצית: ציצית פירושו שערות, מלשון הכתוב ויקחני בציצית ראשי וכו'. והוא מבחינת קוצי דשערי דז"א המאיר בראש הנוקבא ומוציא במצח שלה בחי' תפילין. עי'…
שו"ת
ק) קדלא: קדלא פירושו עורף. עי' בתשובה ע"ג. (אלף שס"ז אות קנ"ב).…
שו"ת
קא) קוצי דשערי: שערות רישא דא"א הם י"ג נימין שהם ג' הויות. ב' הויות שהם ט' נימין בימין ושמאל דפנים, והם בחי' ם"ל דצל"ם הכלול…
שו"ת
קב) קוצין נימין ושערות: השערות היוצאים מן המוחין דעיבור נקראים קוצין. והיוצאים מן המוחין דיניקה נקראים נימין. והיוצאים מהמוחין דגדלות נקראים שערות. והשערות דעיבור נמשכים…
שו"ת
קג) קמץ: עי' לעיל בתשובה צ"ג. (אלף שי"ד אות מ"ד).…
שו"ת
קד) קרומא דאוירא: עי' לעיל תשובה ד'. (אלף שכ"ו אות ע"א).…
שו"ת
קה) ראשי ירכין שלמעלה מיסוד: עי' לעיל תשובה י"א וי"ב. (אלף שכ"ח אות ע"ד).…
שו"ת
קו) רוחא דגניז בעתיק יומין: רוחא פירושו אור הרוח שהוא ו"ק. וחסד דעתיק המלובש בגלגלתא דא"א, נקרא רוחא דגניז בעתיק יומין. להיותו בחינת גוף דעתיק…
שו"ת
קז) רדל"א: ע"ס דראש עתיק נקראו רישא דלא אתיידע. והטעם משום שבהם משמש מלכות דצמצום א' כמו בא"ק, ושם נגנזה המלכות הזו. כי לצורך א"א…
שו"ת
קח) רעוא דרעוין: גילוי מצחא דא"א בעת רצון (עי' תשובה כ"ב), נקרא רעוא דרעוון, להיותו השורש לגילוי מצח הרצון דכלהו פרצופים, ומרעווא דיליה מתגלה רעווא…
שו"ת
קט) רקיע המבדיל: קרומא דאוירא נבחן לרקיע המבדיל בין גלגלתא שנתקנה בם' דצל"ם, שאין מסך דפה דעתיק שולט עליה, לבין מו"ס, שכבר נתמעטה מכח המסך…
שו"ת
קי) שורש הגבורות: הבוצינא דקרדינותא הוא שורש כל הגבורות כולם. עי' לעיל תשובה י"ז ט"ז. (אלף שכ"ה אות ע').…