Toggle navigation
ראשי
כלים לימודיים
צור קשר
סרטוני הסבר על המערכת
ENGLISH
ENGLISH
עברית
חנות ספרים מקוונת
עץ עיון
עץ חיפוש
מפתח נושאים
ספרית מדיה
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
תנך
מאמרי חזל
הלכה
חגים ומועדים
תפילה
בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
מסך חיפוש
רשימת תוצאות
חיפוש במקורות המסומנים
חיפוש בכתבי הארי ובעל הסולם
חיפוש בכתבי בעל הסולם ותלימידיו
חיפוש בכל המקורות
חיפוש במילון
חיפוש סמנטי
בקרוב
חיפוש בנושאים המסומנים
חיפוש בכל הנושאים
שם הערך
שם נושא
חיפוש בספרים
מורפולוגי
מדויק
מורחב
מילים צמודות
לפחות אחת מהמילים
מילים קרובות בטווח של:
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת
תמיד
מדויק ולא מורפולוגי
חפש
נקה
241
-
252
מתוך
286
תוצאות
«
24
(current)
»
סנן תוצאות
סנן תוצאות
שו"ת: 137
דברי הרב - אור פנימי: 54
סיבה ומסובב: 35
שו"ת לסיבה ומסובב: 34
הסתכלות פנימית: 26
חיפוש בתוצאות
מיין לפי מיקום בעץ
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק ו עולם הנקודים
שו"ת
קכו) מאין יש תנהי"מ למטה מטבור. ג' הספירות הוד יסוד ומלכות הן כולן רק התפשטות המלכות לבד, כנודע. ונצח והוד נחשבים לספירה אחת. הרי שד'…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק ו עולם הנקודים
שו"ת
קכז) למה מ"ה וב"ן הם למטה מטבור. משום שכלולים מה"ת, ומקומה דה"ת הוא למטה מטבור. (הסתכלות פנימית אות ה' ד"ה ועדיין).…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק ו עולם הנקודים
שו"ת
קכח) למה צריך המ"ה להיות משותף עם ה"ת. משום שקומת ז"א שהיא מ"ה וב"ן יוצאת על מסך דבחי"א, ונודע שבחי"א עביותה קלושה, ואור הזווג היוצא…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק ו עולם הנקודים
שו"ת
קכט) למה לא יש ה"ת בחו"ב דנקודים. משום שנמשכו מבחינת הסתכלות עינים באח"פ, שהם יה"ו בחוסר ה"ת, וה"ת נשארה גנוזה בעינים. (הסתכלות פנימית אות ט'.)…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק ו עולם הנקודים
שו"ת
קל) מהו הטעם שג"ר דז"א דאצילות נשארות באמא. כמו שהפרצוף העליון דמ"ה וב"ן נשאר דבוק בהס"ג ואינו נחשב לנקודים, כן יש לו אל הז"א פרצוף…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק ו עולם הנקודים
שו"ת
קלא) מה הם האחורים דאו"א שנתבטלו. האורות שבאו בזמן הגדלות בבחינות תוספות ואינם מעיקר אצילותם, מכונים אורות אחורים. (או"פ תכ"ה ד"ה אבל). [1- או"פ ד"ה…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק ו עולם הנקודים
שו"ת
קלב) למה זה"ת הם בקו אחד. כי ענין תיקון ג' הקוין יצא מכח השיתוף דה"ת עם ה"ר, שתחלת התיקון הזה נעשה בהאור שיצא מנקבי העינים,…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק ו עולם הנקודים
שו"ת
קלג) מהיכן נעשו זו"ן. על ידי זווג דחו"ב על הארת המלאפום שקבלו מיסוד דא"ק, יצאו זה"ת דנקודים, שהן זו"ן. [1 - או"פ ד"ה ולא, ד"ה…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק ו עולם הנקודים
שו"ת
קלד) מהיכן נעשו הכלים דנקודים. הכלים דכל פרצוף נעשים מהכלים דפרצוף העליון אחר הסתלקות אורותיהם מהם. ועד"ז הכלים דנקודים נעשו מהכלים דט"ת דס"ג שנסתלק האור…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק ו עולם הנקודים
שו"ת
קלה) מהו הפירוש שהכלים היו קטנים. משום שבהכלים דגוף הנקודים, חסרים ב' הכלים העליונים כתר וחכמה, ואין בהם אלא בחינות ז"ת, והאור שהגיע להם היה…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק ו עולם הנקודים
שו"ת
קלו) מהו הצורך לדינין וקליפות. להיות מחשבת הבריאה הוא להנות לנבראיו, ואין מחשבה זו מתקיימת זולת ע"י הנהגה של זה לעומת זה. (או"פ דף תל"א…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק ו עולם הנקודים
שו"ת
קלז) מה הפירוש שזה"ת הן דין והאור שבא להם הוא רחמים. כי הכלים היו מבחינת ז"ת שהן דין, והאורות היו של ג"ר שהן רחמים. (או"פ…