חיפוש בספרים
301 - 312 מתוך 426 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
שו"ת
קיג) למה הנקודה דמלכות דאצילות בוקעת ומשברת המסך. להיותה בחינת אצילות, ששורשה ממסך דבחי"ג, ואין מסך דבחי"ב שולט עליה, וע"כ 'בוקעת ומשברת' אותו. כלומר שכלפי…
שו"ת
קיד) למה ג"ר דא"א אינן בוקעות המסך. משום שהמסך דבחי"ב ההוא, הוא השורש שלהם, והם למטה ממנו וכנ"ל אות קי"ב. (פ"ז אות א').…
שו"ת
קטו) למה העביות אינה מתגלה בבת אחת, זולת בסדר ד' מדרגות. כי ב' הפכים המה מקצה אל הקצה, זה כולו להשפיע ולא לקבל כלל, וזה…
שו"ת
קטז) מה הן ב' הבחינות שבאור ההסתכלות. הם או"י ואו"ח. כי אור הסתכלות המקובל, דהיינו בג' בחינות הראשונות חו"ב ת"ת, הוא 'בחינת או"י' שבו. ואור…
שו"ת
קיז) ד' המדרגות שבעביות דאור ישר, אם מוגבלות כמלמעלה למטה ולמה. גם בד' בחינות דאו"י, נבחן שהמלכות דעליונה נעשית לכתר לתחתונה. כי מלכות דבחי"א, נעשה…
שו"ת
קיח) מי גורם לד' הבחי' דאו"י שיהיו ניכרים ונתפסים במדרגה. האו"ח העולה מהמסך שבמלכות ולמעלה, הוא גורם להתפיס האו"י במדרגה. (פי"ב אות ד').…
שו"ת
קיט) מאין באות ד' הבחינות באו"ח. כי ה' רשימות נשארו במלכות מאורותיה שבאין סוף ב"ה גם לאחר הצמצום. כי שם היה אור א"ס ב"ה ממלא…
שו"ת
קכ) מהו ההפרש באו"ח, מטרם שנתלבש בו האו"י, לאחר שנתלבש בו האו"י. נודע שכל חידוש צורה, נחשב לתוספת על הצורה הראשונה. ולפיכך, אם בחי"ד שבמלכות…
שו"ת
קכא) מהי הסיבה להתפשטות ע"ס דראש, לבחינת גוף. עי' לעיל אות ק"ה.…
שו"ת
קכב) ד' הבחינות קומות דאו"ח המגבילות לאבי"ע, אם הן מבחינת ממעלה למטה ולמה. הם ודאי הבחינות מלמעלה למטה, כי האו"ח שממטה למעלה אינו מגביל,…
שו"ת
קכג) למה העביות דבחי"ג עושה קומת חכמה. כי ה' הרשימות כח"ב ז"א ומלכות הנמצאות בכלי המלכות (כנ"ל אות קי"ט), עומדות ממטה למעלה. כי בחי"ד היא כתר,…
שו"ת
קכד) איך באים זווגי דהכאה באח"פ. אע"פ שאור אח"פ הוא אור דחסדים, מ"מ נוהג בהם זווג דהכאה, משום שיש בהם הארת חכמה. [פי"א או"פ ז' ד"ה…