חיפוש בספרים
37 - 48 מתוך 152 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
שו"ת
כז) מאציל: כל סיבה נקראת 'מאציל' אל המדרגה המסובבת ממנה. והשם מאציל כולל את המשכת האור וגם הכלי המקבל לאור. [ח"ג פ"ה או"פ א']…
שו"ת
כח) מחצבת הנשמה (ח"א הסת"פ ט"ו): בחינת הרצון לקבל שהוטבעה בנשמות, היא המבדילה אותן ו'חוצבת' אותן מן האור העליון, כי שינוי הצורה הוא המבדיל ברוחניים…
שו"ת
כט) מטה (ח"א פ"ב או"פ ד'): הפחות במעלה מחברו נבחן שהוא למטה מחברו.…
שו"ת
ל) מיוחד: עי' לעיל במלה יחיד [ומיוחד, תש' כ"א].…
שו"ת
לא) מלכות דא"ס (ח"א הסת"פ י"ד): היא בחינת הרצון לקבל הנמצא בהכרח שם.…
שו"ת
לב) ממעלה למטה (ח"א פ"ב או"פ ד'): היינו מבחינה א' עד בחינה ד'. כי בחינה ד' שנשארה בלי אור נבחנת למטה מכל המדרגות, וכל שהרצון…
שו"ת
לג) ממלא (ח"א פא' או"פ ג'):שאין שם בחינת חסרון כל שהוא, ולא יצוייר להוסיף שם משהו לשלימות.…
שו"ת
לד) מעלה מטה (ח"א פ"ב או"פ ד'): החשוב ביותר נבחן לבחינת 'מעלה', והגרוע לבחינת 'מטה'.…
שו"ת
לה) מקום (ח"א הסת"פ י"א): הרצון לקבל שבנאצל הוא ה'מקום' אל כל השפע והאור שבו.…
שו"ת
לו) מרובע (ח"א פ"א או"פ ש'): המדרגה הכוללת בתוכה כל ד' הבחינות שברצון.…
שו"ת
לז) משולש (ח"א פ"א או"פ ת'): הוא מדרגה שבה רק ג' הבחינות הראשונות של הרצון.…
שו"ת
לח) נוגע (ח"א פ"ב או"פ ו'): אם שינוי צורתה של המדרגה מן השורש אינו ניכר כל כך עד להפרידה מהשורש, נבחנת שהיא 'נוגע' בשורש. והוא…