חיפוש בספרים
1753 - 1764 מתוך 5912 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
שו"ת
קיא) למה נשארה המלכות בלי אור, בהתפשטות ב'. זהו מטעם ערך הפוך שיש בין כלים לאורות: כי כל החסרונות שבפרצוף, כשם שנוגעים בכלים בבחינה התחתונה…
שו"ת
קיב) למה הכתר נכנס אחרון ויצא ראשון, ומלכות להיפך. משום, שהמסך דבחי"ד נזדכך לראשונה, וע"כ, תיכף נעלמה קומת כתר. אבל קומת מלכות יצאה ע"י עלית…
שו"ת
קיג) איך יש לו לז"א בחינת חיה בהתפשטות א'. כי ההארה של העליון המגיעה לתחתון, נחשבת לו למדרגה אחת גבוהה מבחינתו עצמו. אם הוא בבחינת…
שו"ת
קיד) למה יצאו ע"ס דעקודים רק בבחינת נפש. מפני שמקובל מפה, הוא אור הנפש. והמקובל מהחוטם, הוא אור הרוח. וכו'. אמנם בכלים הוא להיפך, כי…
שו"ת
קטו) למה אינה נשלמת הארת הרוח למלכות, בטרם שיצאו כל ו"ק דז"א. כי הרוח נמשך מחוטם, שהוא בחינת ז"א דראש, דהיינו בחי"ג, ונודע, שכולל ששת…
שו"ת
קטז) למה יסוד דז"א אינו מכלל ה' קצוות שלו. עי' אות י"ט.…
שו"ת
קיז) למה נפש יצאה בבחינת התפ"א ואורות רנח"י הגדולים יצאו בשעת הסתלקות. בהתחשב ע"פ הארתן, ודאי הוא שהארתן מועטת, והן רק או"ח ודין. אע"פ שלפי…
שו"ת
קיח) מתי מרויחה בינה אור חיה. בקומה דבחינה ג', שחכמה בכלי דכתר, ובינה בכלי דחכמה, שמתקרבת לקבל רק ממדרגה אחת למטה מבחינתה (פרק ו' סעיף…
שו"ת
קיט) מתי מרויח ז"א מקיף דיחידה. כשעלתה מלכות לחכמה, ונעשה הזווג בבחי"א בעינים (שם).  [1 - או"פ כ']…
שו"ת
קכ) למה אין מלכות מרויחה אור מקיף ג'. כי עביות דבחי"א קלושה מאד ואין או"ח שלה מגיע לגוף. [1 - או"פ ל']…
שו"ת
קכא) מאין נמשכים כלים ואורות מקיפים. ע"י הזדככות המסך (פ"ה או"פ סעיף מ').…
שו"ת
קכב) היכן נמצאים ה"פ וה"מ. בע"ס דראש, ורק למעלה מעולם הנקודים (פ"ה אות ז').…